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海南岛昌江县,就坐落五指山脉的附近。
在这里的大部分居民都是黎族人,遍布的充满黎族风情的寨子。
只有少数汉人是来自各地的商贩。
李卫东走在黎族寨子的街上,身后只跟着一个警卫,新奇的关注着这里的人们的生活方式。
经过几天的询问了解,李卫东明白,如今的黎族人就在海南岛如同一个国中之国,他们有自己的一套管理方式,并且拥有各自着武装力量。
这些武装力量虽然很弱小,甚至李卫东都看不上眼。
不过,在自己的地盘上却有不受自己控制的武装力量,再怎么说李卫东都不顺心。
黎族人主要居住在海南岛的中南部的山地、丘陵、盆地、峡谷和滨海平原上。
充足的光、水、热和动植物资源,孕育出了黎族人的渔猎、农耕等多种生产方式,也铸就出了独具特色的各种黎族文化。
磨磨蹭蹭的走在黎族人的寨子里,李卫东对这里的一切都充满新奇,短短一百米的距离,他居然走了十几分钟。
前世的李卫东出生在华夏的北方,见惯了红砖平房,白雪皑皑的山峰,对于南方的特色文化可是十分的向往。
相比而言,黎族人对于这个奇怪的人也比较好奇。
并不是说他们没见过汉人,而是这个人与其他行事匆匆的其他人不同。
从早晨起,这个人就一直在街上大摇大摆的转悠。
不时尝尝那家的小吃,又或着和其他人闲聊几句。
“大帅!
我们就快要到地方了!”
带路的是一个黎族汉子,穿着一身他们黎族的特色服装。
李卫东只是淡淡的应了声,继续观察着两边的的黎族建筑。
黎族建筑除了较普遍的船形屋建筑外,还有一些特殊的建筑,“隆闺”
(未婚青年男女住宿的小房)、谷仓、山寮、晒稻架、牛栏等。
而对于李卫东的冷淡,黎族汉子并没有任何不满。
因为他知道身边的这个人的身份,那可是在海南打个喷嚏,全海南都要颤动的强势人物。
而作为海南岛最早的世居民族,黎族人几千年来都在这个热带岛屿上繁衍生息,并创造出了丰富多彩并独具特色的文化,服装文化、饮食文化和建筑文化等。
而建筑则是黎族文化中最耀眼的一颗明珠。
它是黎族人民几千年来在与大自然斗争的过程中,在与海南岛的地理环境、气候条件相适应的情况下逐渐形成的,也是黎族人劳动智慧的结晶。
“大长老!
我们还要在等吗?这都等了一个时辰了!”
一个中年人急躁的问着旁边一个略显老态的黎族老人。
老人住着拐杖闭目养神的坐靠在椅子上,要不是还能看见他活动着的大拇指,不然其他人还真以为他睡着了。
“等!”
黎族大长老连没有睁开眼睛,只是淡淡的吐出了一个字,然后又继续陷入了平静。
过了不久,李卫东才在那个黎族汉子的带领下,来到黎族族族长家。
入眼的是一个充满黎族特色的船形屋。
黎族船形屋的来历是与黎族民间丹雅公主的传说有关,也是海南岛最有浓郁民族风格和地域特色的建筑文化。
眼前的的船形屋主体是以竹木作为支架,用藤条和竹片捆扎,屋顶为拱形状外覆茅草葵叶,檐墙多为树枝编或竹编抹稻草泥墙。
建筑的外观呈倒扣船状或龟壳状,两端山墙开门,门上房檐外伸,其下可舂米,也可存放农具、柴草。
屋墙多不开窗户,内部不隔间,地板以竹片或木板铺设,内设一火塘,供炊事和取暖使用。
李卫东一路过来,也见过许多的船形屋。
有高脚、低脚、落地等三种形式,不论哪种形式其屋顶都像是一只倒扣的船,这也是船形屋这个名字的由来。
李卫东的到来,当然会有人去通报,只见一个少年急忙跑了进去。
屋内依然沉默,中年汉子在焦急的走动,大长老继续闭目养神。
“族长!
大长老!
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