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第39章 显化有原因（第2页）

“对，就是看福缘和造化。”

对于孔玄的好奇心，接引尽力满足：

“若这所渡之人是个福缘浅，造化低的，那么神仙就会当面现出原身，在众人眼前立地飞升。

“这，一是能给大众布下一丝仙缘，升起向道之心；二是，教所度之人后悔莫及，看他是否能够痛改前非。

“若能改正，日后尚有一丝重续仙缘的可能；若是死性不改，则不再与他白费功夫。”

说完，接引好似想起些往事，望天长叹，眼中有故事。

孔玄听得津津有味，但也不好催促接引。

等到他情绪稍微缓和之后，才连忙追问：

“要是福缘和造化都高的呢？”

接引收拾情绪，接着说：“若是所渡的人福缘和造化都高……

“那么神仙就不会现出原身，依旧维持显化的容貌行事，以待日后再次渡化。”

破案了。

这不就是，文殊菩萨渡化乌鸡国国王的操作么？

虽然说，叫自己的坐骑青毛狮子去乌鸡国，把国王推下井中浸三年的文殊，有那么一丝丝、一捏捏报复的小心思。

但日后，文殊应当还是要去渡他成罗汉的。

只是，下次不知是哪时候，或者说哪一世了……

毕竟依照西游原本来看，这个乌鸡国国王，并不是个多么和善，多么聪慧的国王。

尤其是和南赡部洲，大唐的唐王李世民相比。

同样是变个凡僧出言刁难，两个君王的反应完全不同。

乌鸡国国王直接把文殊变的和尚丢河里，换个凡人早被淹死八百回了。

而唐王李世民，面对观音菩萨变化的头上长烂疮的疥癞和尚，却毫不鄙视。

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在观音要白送袈裟和锡杖时，李世民反而欠身行礼，要给观音付钱。

还说，‘自己不是依靠君位，强要你的物件，必须原价奉偿’。

这两个人怎么比？差距太大。

孔玄摇摇脑袋，不再乱想。

谢过接引佛祖解惑，又闲谈几句后，便与接引告辞。

接引船杆一撑，消失的无影无踪，孔玄暗赞几声好手段，便不再在意，转身看向外界。

本想着到寺外空旷无人处，试验法宝，没想到居然会步行走过凌云渡。

还和接引佛祖聊了大半天，差点把正事给忘了……

不过，好在自己也不着急，而且碰到的都是好事。

孔玄从灵台取出【累丝眼翎扇】，左右看看无人，试探性的对着彼岸深处的一块大石头，催动法宝勾出一扇。

【累丝眼翎扇】是【后天灵宝】，早被孔玄炼化，而且孔玄锻炼法宝时，没有设定咒语的习惯，所以动用此扇随心所欲，不必念咒。

一扇勾来，凭空升起巨大吸力，大风从扇子朝向之处升起，向扇子的方向疯狂席卷。

狂风卷起那彼岸的大石，顷刻就被吸至扇前。

不错，距离约有二三百里，和自己的神通范围差不太多。

孔玄很满意，准备再找个不太一样的东西试一试。

孔玄四下张望，一抬头，忽然发觉远处有一道虚幻模糊的灵光，飘飘摇摇自东方而来。

那是什么东西？

孔玄有些好奇。

看距离能够上，孔玄便朝那道灵光，轻轻勾出一扇。

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