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第36章 心猿正处诸缘伏 劈破旁门见月明（第8页）

月光浮在杯面上，寒意无力，清辉映照在庭院中，仿佛有仙人在其中。

“处处窗轩吟白雪，家家院宇弄冰弦。

今宵静玩来山寺，何日相同返故园？”

处处的窗轩都在吟诵着白雪般的诗篇，家家的院宇都在弹奏着冰弦般的乐曲。

今宵静静地来到山寺游玩，不知何时才能一同返回故乡？

行者听了唐僧的话，走上前回答道：“师父啊，你只知道月色明亮，心中思念故乡，却更不知道月亮之中的深意，它乃是先天法象的规则准绳。

月亮到了三十日，阳气的金完全散尽，阴气的水充满了月轮，所以变得纯黑而没有光芒，这被称为‘晦’。

在这个时候，月亮与太阳相交，在晦朔两日之间，感受到阳光而有了身孕。

到了初三日，出现了一阳，初八日二阳产生，魄中的魂达到一半，它的形状像绳子一样平，所以被称为‘上弦’。

到了十五日，三阳齐备，因此月亮变得团圆，所以被称为‘望’。

到了十六日，一阴产生，二十二日二阴产生，此时魂中的魄达到一半，它的形状也像绳子一样平，所以被称为‘下弦’。

到了三十日，三阴齐备，也应当是晦。

这就是先天采炼的意义。

我们如果能够温和地养护二八之数，经过九九八十一难成功之后，那个时候，见到佛祖就容易了，返回故乡也容易了。

有诗为证：

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前弦之后后弦前，药味平平气象全。

采得归来炉里炼，志心功果即西天。

那长老听闻悟空所言，顿时领悟，心中明澈真言。

他满心欢喜，连连称谢悟空。

沙僧在一旁笑着说道：“师兄所言甚是，只提到了弦前属阳，弦后属阴，阴中阳半，得水之金；却不曾道：水火相搀各有缘，全凭土母配如然。

三家同会无争竞，水在长江月在天。”

长老听闻此言，亦如茅塞顿开。

正所谓理明一窍通千窍，说破无生即是仙。

八戒走上前扯住长老道：“师父，莫要听信他们胡言乱语，耽误了睡觉。

这月亮啊：缺之不久又团圆，似我生来不十全。

吃饭时嫌我肚子大，拿碗又说我有粘涎。

他们都伶俐修来福，我自痴愚积下缘。

我说你取经还满三涂业，摆尾摇头直上天！”

三藏说道：“也罢，徒弟们一路行走颇为辛苦，先去歇息吧。

待我将这卷经文念诵一番。”

行者回应道：“师父此言差矣。

你自幼便出家为僧，小时所习经文，哪一本不熟悉？况且你领受了唐王旨意，前往西天拜见佛祖，求取‘大乘真典’。

如今功德尚未完成，佛祖尚未得见，真经也未曾取得，你此刻所念的又是哪卷经文呢？”

三藏答道：“我自离开长安以来，每日朝行暮宿，奔波不停，小时所习经文恐怕已生疏了；幸得今夜得闲，让我温习温习。”

行者说道：“既然如此，我们便先去睡了。”

说完，他们三人各自走向一张藤床躺下。

长老掩上禅堂门，将银灯挑亮，铺开经本，默默诵读起来。

此时，正是：楼头初鼓，人烟渐静，野浦之上，渔舟灯火已灭。

至于那长老究竟如何离开寺庙，且听下回分解。

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