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083讲师景飒现场刁难（第5页）

气的生成源自先天与后天。

禀受于父母的精气，称为”

先天之气“。

肺吸入自然的清气，与脾胃运化水榖产生的水榖之气，合称为”

后天之气“。

气有推动、温煦、防御、固摄、气化、营养等作用。

人体的气可分为元气、宗气、营气、卫气、脏腑之气、经络之气。

气的”

升降出入“运动失常，称为”

气机不调“。

其表现形式有气滞、气郁、气逆、气陷、气脱、气闭等。”

“而最后便是指经络。

经络是人体运行气血、联络脏腑形体官窍、沟通上下内外的通道。

经络系统包括十二经脉、十二经别、奇经八脉、十五别络、浮络、孙络、十二经筋、十二皮部等。

经络在中医学的重要『性』正如《扁鹊心书》所说：”

学医不知经络，开口动手便错。

盖经络不明，无以识病证之根源，究阴阳之传变。

“”

听到景飒精彩的解答，胡邦国的眼中可是光芒大作啊，哼，哼，他就知道，景飒可不是随随便便一群老头儿子能难住的。

而李斯这个时候看向景飒眼底却是异彩连连，他倒是不知道，这位老爷寻回来的小姐，中医方面的本事，还真的是不简单啊，果然不愧是景家的人啊。

“那么什么是阴阳学说呢？”

又一个老头子开问了。

“阴阳学说是中国古代哲学范畴。

邓氏的现代阴阳是”

对立统一“或”

矛盾关系“的一种划分或细分，两者是种属关系。

对立统一规律是”

阴阳“的上位属概念，阴阳则是对立统一的两个下位种概念。

阴阳是互不相容又紧密联系的两个对立面的一对『性』态或属『性』。

阴阳的内涵互相否定，一个概念”

阴“肯定对象的阴的属『性』，另一个概念”

阳“则以否定阴概念所肯定的属『性』，作为阳对象的属『性』；阴阳的外延互相排斥，又相互互补，其总和等于它们最邻近的属概念的外延，即两个种概念外延的和或并。”

“阴阳是对立统一或矛盾关系中两个不同『性』态，属『性』的一对哲学或逻辑范畴的概括，就是两事物或一事物即相互依赖，相互联系，又相互对立，相互排斥，相互否定，相反相承的一对并列的种概念。

人们通过对矛盾现象的观察，逐步把矛盾概念上升为阴阳范畴，并用阴阳二气的消长来解释事物的运动变化。

阴阳学说认为世界是物质的，物质由阴阳二部分组成，凡是剧烈运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的、都属于阳。

相对静止的、内守的、下降的、寒冷的、晦暗的都属阴。”

“因而阴阳存在两个对立面，在阴阳消长和对立统一作用下，相互资生、相互制约、相互变化中构成世界万物。

中医运用阴阳对立统一的观念来阐述人体上下、内外各部分之间，以及人体生命同自然、社会这些外界环节之间的复杂联系。

阴阳对立统一的相对平衡，是维持和保证人体正常活动的基础；阴阳对立统一关系的失调和破坏，则会导致人体疾病的发生，影响生命的正常活动。

此为阴阳学说！”

这群老头子现在看起来，还算是很善良，问得也都是一些基础的东西，但是景飒相信，今天绝对不会就这么简单地放过自己的。

不刁难，又怎么可能呢？

果然不出景飒所料，就在这个时候，严青山却是斜着眼睛开口了。

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