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第四十八章 曼珠铺路 沙华诉冤（第4页）

“阁主客气了。”

不孤女缓缓摇头：“同为旁门暗四部成员之一，帮助秤手，理所当然。”

此时，冬暝却站在那里不发一言。

王惜君的话，加上姑获鸟反常的言行，倒是可以做出另外一番理解。

首先，前往碎玉楼的杜萧等人，和秀姬流连风月不说，更是对王惜君言语轻佻。

惜君乃是乐伎，不做以色侍人之事，自然厌恶弃嫌。

杜萧等人恼羞成怒，一方面辜负了秀姬，以至于秀姬黯然神伤而死。

另一方面，更是以爹娘威胁，以至于王惜君绝望之下，于月老庙前自尽？

如此一来，姑获鸟其实所使用的身体，就不是活着的秀姬了，而是死去的。

死去的尸体，自然就没有了执念。

冬暝自问，这套陈述，虽说比白天调查下来的更加符合逻辑，但还是有一些矛盾之处。

比如……为何惜君也是满身桃花？而且，还是死在月老庙中？

还有，既然秀姬是死于杜萧，那姑获鸟就没有理由用返魂香害死杜萧等人了！

忽然，冬暝一愣：“难道……使用返魂香和鬼面曼陀罗的，也从来不是姑获鸟？！”

“使用这种方式杀人的，是王惜君？鬼魅诅咒，反本溯源！”

“王惜君一身桃花，她所诅咒之人也是一身桃花，疯癫而死，就有可能了！”

“而姑获鸟选择将这些罪责拦在身上，是因为……要保全惜君的名节？”

冬暝下意识看向陈篁。

陈篁笑了笑：“你的推测不无道理。

不过，这也仅仅是惜君的一面之词。”

“等到你的两位结义兄长，从陶源处知道更多内容之后，一切便明白了。”

另一边，医馆之内，服用了汤药之下的陶源已然缓缓苏醒。

在看到刘业和朱云的刹那，陶源不由地苦笑：“我就知道，你们会找来的。”

朱云轻挥羽扇，缓缓说道：“既是如此……答案呢？”

陶源暗叹一声，凄楚一笑：“返魂香……是我做的，也是我给了姑获鸟。”

“但是……我给的……只是返魂香而已……”

【作者题外话】：小贴士：

曼珠沙华的出处相对来说比较特殊。

因为这种花最早的名称，则来自于佛教《法华经》，是通过外语直接翻译过来的。

最初的意思，也很简单，就是柔美的话。

但是在后续的宗教当中，被赋予了一些特殊的魅力。

佛教当中，将其变成了“红色莲花”

的形象，同时，在经文当中有过记载：“佛说此经已，结跏趺坐，入于无量义处三昧，身心不动，是时天雨曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、曼珠沙华、摩诃曼珠沙华。

而散佛上及诸大众。

普佛世界，六种震动。”

我们常说的天女散花，其实就包含了这种特殊的曼珠沙华。

另外，在日本神话里，春分和秋分这两天的白昼夜晚时间是几乎一致的，再加上曼珠沙华盛开在秋分前后，也就被日本赋予了彼岸花的说法。

在佛教没有进入到我国的时候，我国传统的亡者国度内，其实是没有彼岸花的概念的。

日本也是同样。

后来在佛教融合文化之后，就有了忘川河畔长满曼珠沙华的说法。

更是被赋予了花叶永不相见的凄美传说。

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