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第九十四章 画皮伪装 尸骨有假（第4页）

冬暝挠挠头。

陈篁“噗嗤”

一笑：“那油脂再怎么神奇，也需要点时间的。”

“不过，可比你们的金疮药快多了。”

“最多一晚上，你屁股蛋上的伤，就能好了。”

“在此期间，你就先离开镇魂司吧，晚上暂居我幻月阁之内。”

“替身泥塑，不会让他们看出破绽的。”

冬暝点头：“不过……在此之前，我还是要先去太平楼一趟。”

“王月瑶的尸骨还在那里呢。”

……

片刻之后，冬暝和陈篁来到了太平楼。

对于一个完全陌生的人，加一个不属于镇魂司的商人，冬暝原本还在想，找个什么理由。

没成想，太平子看到陈篁，比看到自己都热情。

那仿佛下一刻就要不行了的惨白嘴脸，硬生生挤出了一丝有点难看的笑容。

在听到两人希望查看王月瑶的尸体之后，太平子点了点头。

带着两人来到了一旁的停尸抽屉。

“我就直说了。”

太平子幽幽说道：“这骨头上，残留了大量的极乐红茶的毒素。”

“所以，才会出现情报里所显示的，尸体快速腐朽干枯的情况。”

“但是……有个问题。”

太平子指了指那过于纤长的双手。

“这双手，不太对。”

“哦？”

陈篁眉心一挑：“听闻那王家继承人，双手都是纤细柔软，和一般人相比都要奇特不少的。”

太平子摇摇头：“我不是这个意思。”

说着，太平子将指骨取了下来：“你们仔细看，这指骨和指骨之间，每一节的骨头，隐隐的有些不协调。”

“这种不协调，不是因为常年焙炒茶叶导致的变形。”

“而是完全毫不相干的骨头，凑在了一起。”

“换句话说，如果你们评判王月瑶，是因为这双手的话。”

“那么我可以告诉你们，这个王月瑶……是假的……”

【作者题外话】：小贴士：

泥塑文化，在我国其实有着非常丰富的作用。

最初的时候，泥塑又叫作彩塑，据说在石器时代就已经诞生。

而真正开始推到一个高点的，是在汉代。

尤其是汉武帝时期，因为当时还有很多诸如祭祀、殉葬等仪典，所以泥塑有了很大的发展。

神佛泥塑，便是在汉武帝时期发展而成，目前又叫做莆田神佛泥塑，是非洲非物质文化遗产。

同时，随着道教、佛教开始兴盛以后，泥塑文化，在唐代的时候得到了空前绝后的提升，更是诞生了杨惠之这样的雕塑家。

到了明清时期，无锡惠山泥人，还有清代泥人张，都是泥塑文化的代表。

而在鬼怪传说里，泥人也一直和厌胜之术、巫术等挂钩。

因而，也就有了诅咒他人时，以泥人、木头人等，来作为媒介的传说手段。

所以，本文当中，便用了泥人点睛、替身传说的故事。

备注：

本文当中，关于上一代太史令、水漫洛城龙脉有损的剧情，联动于《走阴夜话之打更人》白蛇琴篇

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