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七十三 道路（第2页）

，负责将玛娜转化成各式各样的法术，已达到各种需求目的。

风飞扬向他们允诺过，能够创造出“新法术”

的巫师，都是能够被他的神使接引到神国的。

这个承诺，以及在学习时不断激发出的求知欲，足以叫他们不断进步起来。

这些巫师里，最为有名的，表现最为出色的，当然就是莉莉姆，在现在，已经有十数个以她为名的法术诞生了，比如“莉莉姆的火焰射线”

又或者是“莉莉姆的投射火球”

就是其中很有名的法术。

莉莉姆她用自己的表现获得了巫师群体的尊重，（当然，风飞扬亲自的教育、指导也起了不少的作用）再引领他们不断的走下去。

不过无论在何时，天才这种东西终究都是少数，这期学生里更多家伙的表现就没有那几个人耀眼了，这些人通过学习，也算是基本掌握了相应的知识，不过表现只算是既不好又不坏，继续深造也不会取得太多的成就。

于是莉莉姆就在培训结束后，在征得他们同意这个前提下，把这些人按照各自的原先职业（铁匠、裁缝等等）分进了一些研究队伍里，称为“法师学徒”

，让用他们的专业上门的知识来帮助研发的巫师思考：该怎么把已经发明出来的法术正确运用到生活的各个方面。

像如何提高并维持熔炉火焰的温度，叫炼化的铁水品质更为优越，就是其中的一个课题。

领队的巫师会带领着他们去考虑：到底那种火焰法术，在怎么样的改良使用后，会达到这样的目的。

和巫师的称号不同，法师学徒更像是个名誉称呼——它不能给获得者带来任何实质性的利益，它只是叫这些人得到了一个朦朦胧胧的希望——只要能够攻克课题，只要在研发过程里表现足够优异，他们依旧有可能获得巫师这个称号。

虽然他们的这个巫师称号前，会因为各自专业的不同而多出“铁匠”

“农夫”

“建筑师”

这样的前缀，获得特权也没有前面那种巫师多，可这终究也是巫师，同样能叫他们也获得神的亲睐，并得到进入神国的机会。

按照风飞扬的预测，这样的巫师会在日后成为社会里中产者，为整个社会的进步，作出许许多多的贡献。

然后，剩下那些更多的，没天资的，一个月里的学习也只是能够勉强感受到玛娜流动，间或里偶尔能掌握那么一个初级、初级启蒙法术的家伙，也不会被莉莉姆立即赶回家。

他们会被更为慎重的处理对待，因为这些人才是这第一次招募的重头戏。

通过商人姚希，以及其他的一些渠道，凯妮丝及莉莉姆将这些人里，那些有背景的，有名望的，有能力的，在自家行业里算是领头人物的家伙们挑选了出来。

然后。

他们会在教会、圣骑士团、巫师三方联手教育下，再次学习一个月。

教会会培养他们的虔诚心，反复告诉他们：“这个世界是属于我神的，我们能够在这世上生活，感受到阳光，吃到食物，完全是因为我神的仁慈。”

教会对他们反复洗脑，让他们对神萌生出更多的敬畏，叫他们知道，他们与神的威严是荣辱与共的。

圣骑士团则会教导他们原本不配了解的律法，让他们熟悉的知道民法的运作，并让他们知晓或参与商业法的运作。

巫师还会将基础数学等基础科学传授给他们，让他们掌握更多的技能。

然后，这些人会在学习完后进行一次考试，其中通过的人，就会被正式挑选出来，加入到一个叫做“信徒工会议事委员会”

的组织，成为其中的委员。

这样的委员远没有教士、圣武士、巫师那样的阶级尊贵，他们没有特权，只有责任。

当然，因为其日后的工作性质，或许能够得到世人的尊敬。

这个委员会，会接掌到一些由教会、圣武士团下放下来的权力，他们会通过多数表决通过形式，解决不接触宗教的世俗问题，他们还能通过多数表决，将一些请愿上递给教会、骑士团与巫师协会。

总的来说，这些人就是风飞扬专门弄出来的“政客”

，负责解决社会运作时产生的琐碎麻烦的吏员。

他们的存在，会叫教会那几个组织，变得更加超然，不再那么的世俗，从而能让那里面的成员，有更多的时间与精力去做他们更应该做的事情，以此来取悦、信仰他。

而为了防止这些委员因为权力而堕落，风飞扬又叫凯妮丝在培训的时候，不断的敲打他们。

“你们也是神的信徒，为了帮神解决信徒中的世俗纷争则是你们的责任！

你们要时刻记得，这份工作与荣誉是神赐予你们的，并时刻能够收回！”

“虽然因为种种的原因，诸位没有成为教士、圣武士或者巫师，没有得到更多的向神展现自己的机会……可诸位也不要灰心，不要忘记，我主也曾说过，虔诚的信徒依然会进入到他那神国的。”

“只要努力，我主一定会将诸位的虔诚看在眼里。”

“只要诸位在工作时时刻保持着谦卑、公正、清廉等美德，随时向神展示着您的虔诚，那么终有一天您会发现，神使已经在不知不觉里，来到您家的窗前。”

通过这样的敲打，告诫，风飞扬为他们留下了最后的希望，让他们知道，只要努力，依然是会有永生的可能的。

……

到了最后，这个委员会一共拥有了九十七名委员，他们的职业几近涵括了教皇国所有自由民所能有的职业。

而商人姚希，也因为自身的努力与对神的虔诚，成为了这个委员会的第一任委员长。

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