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不远的宾室内,白丕也与三人讲起了“开家之争”
与“灭家之役”
。
只是从他嘴里一说,这些学术争端立刻变得庸俗不堪,所以争议都变成了利益之争,搞得像立山头一样,你圈地为王安营扎寨,总会被周围的山大王找上门。
将百家争鸣矮化到这种程度,别说姒青篁和嬴越,连檀缨都听不下去了。
“白学博你过火了……”
他连连摇着头道,“总也有不少只论学不问利的人,像司业与祭酒那样。”
“嘿嘿,司业如你所说,祭酒么……你敢说自己懂祭酒?我待这么久了我都不懂的。”
姒青篁争道:“纵有利益使然,但一家之说,立得住就是立得住,便像我等今日立论一样,只要能服众,当立则立,谁敢那么不要脸去武论?”
“你不就是?”
白丕瞪目看着她说道,“你不刚把人家唯物家给灭喽?”
“我这……我不是说理的时候灭的,是私仇!
私仇武论不丢人。”
“呵。”
白丕一笑置之,“天下之事,一曰名,二为利,再无三。
如光武那样心系众生的圣人又有几个?”
檀缨听得便要撸袖来辩。
名利之外,就不许只为学习么?
他就此驳道:“白学博,先不说名利之外的事,我且问你,百家来灭我,利益何在?”
“自是要噬了你的道。”
“哈?”
檀缨傻了。
“唉,所谓噬道么……”
白丕说着忽一摇头,“算了,说的我嘴都酸了,等等听祭酒与你说吧,我这舌头还要留着做更重要的事。”
檀缨还想问,却听到周敬之叫门的声音:
“老白,请他们来吧!”
……
午时整,檀缨再次回到了问道大堂,白丕也关门而去。
列席后,范伢向他送上了学宫的决断。
是否昭告天下,由檀缨定。
檀缨若不宣,便自此以学士身份在学宫修学,待天文之说落问成书后,再决定是否冠以唯物家之名。
檀缨若宣,学宫可以提供清谈场地,接待前来论辩的百家名士。
除此之外,再不会有任何官方支持,范伢与韩荪更不可能助他,甚至有会以法官墨客的身份来驳他。
至于其他学博学士,若愿以个人名义相助协论,这学宫不管。
檀缨自是连连点头示谢。
在严峻的开家之争面前,能做到这一步已算是仁至义尽了。
更何况还有那百余副资材。
范伢将主体说尽后问道:“檀缨,在你决断之前,能否先释道说明,何为‘唯物’。”
檀缨闻言,沉吸了一口气。
这的确是个问题。
从曾子说出格物与致知,到罗素笔下的《哲学问题》和《数学原理》。
从墨翟只身扛起整个东方的科学启蒙,到马老师的辩证唯物与历史唯物。
如此庞大广博而又深邃的思想,自然不是檀缨所能理解概括的,甚至就连说一说都是一种亵渎。
但他最终还是选择了这个词。
即便,或许这个世界并不是“唯物”
的,那也无碍。
只需要种下这颗种子,让这两个字出现就够了。
只要它有那么一部分是对的,自然会生根发芽,向着正确的方向生长。
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