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第27章 商业才能出暴发户（第1页）

鲁迅有言：无农不稳，无商不富，经商才能出暴发户！

同阿纳部的这次交易，让颜政真切的感受到了商业对一个种族的重要性。

这次交易中，部落获得了足以度过这次粮食短缺的瘦肉，还获得了大量的草籽和谷物。

为了制造竹甲而消耗的大量兽皮，也被重新补充的满满的。

而部落所付出的，不过是一点盐和大陶器，以及一些处理好的兽皮。

这看似不公平，实则很公平。

因为当一个部落的生产力提高后，就决定了其用很少的资源，就能拿走落后部落辛辛苦苦得来的成果。

可落后部落，假如不接受的话，那也就享受不到他们无法生产的商品。

即便是后世，这也是一条并行不悖的真理。

首领和巫看着交易回来的货物，脸上的喜悦之情也溢于言表。

这种直观的数量关系，让他们明白，交易对自己部落有大好处。

且同阿纳部的接触，让他们更加确信，颜政为他们找的那条路，可能是正确的。

而颜政作为最大功臣，也就有了权力来分配这些交易回来的物资。

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他先让煮盐的三个族人过来，给了他们一背篓兽肉和三陶罐草籽，并大声宣告道：“你们为部落熬盐，每天忍受烟熏尿骚，熬出的盐为部落换来了四背篓兽肉，十张兽皮。

所以你们应该获得更多的报酬！”

三个熬盐的族人激动的收下这些赏赐，恭恭敬敬的行礼谢过。

他们之前在部落，只能算是边缘人。

有两个人脸上还没有刺青，算得上是部落的废物。

而自从他们学会熬盐之后，他们终于成为了部落喊得上名号的人。

尤其是通过同阿纳部的交易，更是让他们为部落创造了更多的价值。

颜政分给了他们更多的兽肉和粮食，这就相当于宣告了他们在部落的地位。

三个人拿着赏赐，两个脸上没有刺青的人，当场就狂叫着将其高高举起。

颜政望着癫狂的三人，心里头很是欣慰，谁说猎头后得到刺青，才算是真正的部落男人？

他又让制陶的族人来到他面前，赏赐给了他们仅次于熬盐人的货物。

“你们制陶，不仅为部落族人带来了洗澡用的大陶缸，也让部落用大陶缸换来了大量的兽肉兽皮，你们每天受着烧陶的闷热，理应获得更多的报酬！

且今日，我为你们赐一个称谓，你们今后就统称工匠！

你们是制陶工匠。”

负责制陶的族人同样欣喜若狂，一个个敬佩的呼喊着颜政的名字。

颜政又赏赐了鞣制皮革的妇人，以

。

及炼铁的族人。

他之所以这么做，一是为了确定分工，二是在蛮荒世界，创造出另一个靠手艺为生的阶层。

最重要的是冲击以狩猎为经济基础的部落经济，只要让狩猎不再成为主要的部落谋生手段，那么以狩猎为经济基础的部落关系就会瓦解。

这对废除猎头也是十分重要的，因为一个手艺人不猎头，同样能创造出巨大的价值，同样能获得比勇士更多的资源。

如此一来，自然而然就会把夸耀个人勇猛的狩猎经济给摧毁。

这会极大的影响族人的观念和意识。

在赏赐这些手艺人后，颜政将剩余的货物，均分给了族人，只留下一部分作为部落共同的财富，储存进大茅草屋。

族人们虽然有些不满，可也不敢站出来质疑颜政。

更何况这次交易，部落所有人都从中获益，他们的不满也就大大被缓解。

“我们必须展示一下我们的强大！”

分配完货物后，颜政回到大茅草屋，第一句话就让首领和巫都愣了一下。

首领原本想要同颜政商量一下，因为他觉得颜政的分配方式有问题。

他以前分配的时候，是按照男人、女人和孩子来分配，不像颜政是按照干什么来分配。

可被颜政刚开口的这件大事一顶，他忙问道：“你打算怎么展示？”

颜政思忖道：“只有灭了一个部落，其余部落才能知道我们的强大！”

首领诧异道：“灭了一个部落？我们，我们没这么强大的力量去对付大部落，灭亡小部落，不符合我们的誓言，也起不到展示强大的作用。”

巫也说：“灭一个部落太难，我们最好是对某个强大部落出草，猎取他们更多的人头，让这些人明白，我们莫那部已经不一样了！”

颜政露出一丝浅笑道：“首领，出草和作战是有区别的。

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