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☆、第十一章打捞沉船
第十一章
打捞沉船
远远的望过去,那艘大船以及周围的人群显得喧闹又隆重,我驾着小船越走越近,想看看他们究竟在做什么。
但还没等真正靠近,那边的人就发现了我,厉声让我停下。
&ldo;排教行河,闲人回避一下!&rdo;一个赤着上身的壮汉子站在大船旁边一条小舢板上,叉腰对我大喊道:&ldo;不许靠近!&rdo;
我一听,心里就微微一惊,难怪大船周围那么多人,原来是排教在做事。
说到排教,可能很多人觉得陌生,提起排教,就要先说说&ldo;放排&rdo;。
所谓的放排,就是在江河上游的林场里,大批原木被砍伐之后,直接推到水边,然后十几根原木钉成一排,前后十几排这样的原木再串联到一块儿,木排可以漂浮在水面,顺着水流的方向移动。
这样做的话,能够利用天然的河流进行运输,不过那么多木头在漂流的过程中需要人照看管理,第一架木排上,会搭一个小窝棚,有人吃住在窝棚里,负责木排从出发点到终点之间的各项事宜,这种人,就被称为放排人。
放排和行船一样,充满了危险,遭遇到恶劣的天气,或者木排触礁,放排人就有可能丢命。
解放前,十次放排,至少得有两三次事故,放排人死在河里,再也回不来了。
和南方的&ldo;玉帮&rdo;,还有&ldo;矿教&rdo;一样,这种从事高危职业的人群聚集在一起,为了生存,也为了利益,久而久之就形成一个团体。
排教的教祖是唐朝人陈四龙,据说是个术士,他把放排人聚到一块儿,教他们用术法行河,减少放排时的事故。
排教就是从那个时候兴起的。
黄河上游没有林区,本来不存在排教,但是从清末开始,采砂行河的人多了,每年可以从黄河里捞出很多东西,那时候,可能南方的水路还有漕运都被势力强大的团伙控制,某些地区的放排人被挤兑的难以生存,被迫北迁,在黄河边落脚安家。
北迁的放排人已经不再从事单纯的放排工作,不过还延续着排教行河时的种种规矩。
说实话,这附近靠河吃饭的人平时几乎不怎么招惹排教,因为那些放排人过的是提头混饭的日子,一个个粗壮高大,悍不畏死,而且排教成员鱼龙混杂,三教九流聚在一块,其中不乏本事很大的人,寻常的走河人是不会触这个霉头的。
前两年,我重回小盘河老家,随便走了两天,已经听不到关于排教的任何消息,他们可能随着时间的流逝而彻底消失。
但在八十年代初期,排教经历了解放之后几十年的蛰伏,声势很浩大,垄断了两岸很多&ldo;沾水&rdo;的生意,搞的热火朝天。
我也不想惹麻烦,所以那个壮汉子一嗓子喊出来,我马上就调转方向,慢慢靠岸,大船的不远处,聚集着一些当地人,都在看热闹。
我找老乡们打听了两句,心里随即就是一沉,说不上是兴奋,还是害怕。
&ldo;你刚来,还不知道吧?&rdo;一个四十多岁的当地老乡指了指排教的大船,神秘兮兮对我道:&ldo;他们的船前几天在这里出事了。
&rdo;
出事的是排教一艘运送水货的船,一条黄河流淌了千万年,决堤改道无数次,被河流冲刷淹没的东西不计其数,有些走船的人专门打捞河里的东西,这些东西被笼统的称为&ldo;水货&rdo;。
水货是排教在黄河两岸最大的一笔生意。
前几天,他们的一艘船走到这儿的时候已经天黑,所以想休息一晚,第二天再继续赶路。
那一夜间到底发生了什么事情,谁都不知道,第二天早上,附近的村民来到河边的时候,发现船已经空了,船上的七八个人无影无踪,只剩下一个三十来岁的汉子,傻愣愣的站在甲板上,嘴里嘀嘀咕咕说着什么。
那是排教的船,当地村民不愿意招惹,但是从清晨到正午,船就停在原地,那个三十来岁的汉子依然在嘀嘀咕咕的说个不停。
有好事的人小心翼翼的凑过去跟对方搭话,但汉子不理,这个时候,村民就隐约听到,那汉子看似絮絮叨叨的嘟囔,其实翻来覆去说的就是两个字。
棺材。
显而易见,那人可能是神经出现了什么问题,反正不正常了,傻愣愣的戳在船上。
当地几个胆大的人凑到一块悄悄商量了一下,这艘船上的人虽然都不见了,但满船货物都还在,一船水货五花八门,对村民来说,是笔不菲的横财,胆大的村民就想趁机到船上搬点东西。
但是他们试探着想接近船的时候,船上的那个傻乎乎的汉子呼的就跳起来,然后急匆匆的钻进船舱,村民们摸不清虚实,一下子就又不敢乱动了。
汉子钻进船舱之后,岸上的人隐约听到一阵接连不断的闷响,不久,船就开始下沉,根据当时的情况来看,那汉子钻进船舱的目的,很可能就是动手凿沉这艘船。
船在不断的下沉,村民们被吓到了,打消了趁机揩点油水的念头,眼睁睁看着那条船慢慢的沉没下去。
那样一艘装着水货的船不见了,排教肯定不会不管,他们打听了两天,一路就找到这儿,接着就派来一艘更大的船,想打捞沉船,就算捞不上沉船,也得把一船水货弄出来。
让我兴奋又害怕的是,那汉子在凿沉船只前,曾经不止一次的嘟囔过棺材这两个字。
我不确定他说的是不是石头棺材,但有种预感在心里不断的上浮,我预感那十有八九会是石头棺材,那口带走爷爷的石头棺材。
我惧怕那口石头棺材,可我知道,只有找到棺材,才有可能找到爷爷。
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