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第九十六章 小萝莉兽语者（第2页）

不过下一刻小女孩的一句话让杜飞等人吃惊不已：阿黛拉的家族是美洲宗教审判所的成员，家族一直在全世界各地负责狙杀异教徒和邪教徒。

要不是阿黛拉接过杜飞从她家里带回的父母遗物，从里面拿出一把镶嵌着十字架的精钢匕首，杜飞他们很难相信，眼前这个小家伙体内居然流淌着刺客始祖的血液。

中世纪和近代初期天主教的司法机关，用以镇压异端和巫术和法道。

为因应清洁派和韦尔多派等异端的散布，教皇格列高利九世于1231年设立。

异端嫌疑犯被逮捕后，受宗教法庭审判；1252年教皇英诺森四世批准用刑以使犯人忏悔告解。

量刑范围从祷告禁食到监禁；被认定为异端分子的人如拒绝改变信仰，就要转交世俗司法当局判处死刑。

中世纪异端裁判所主要是在意大利北部和法国南部活动。

1478年西克斯图斯四世设立西班牙异端裁判所，办案极为严酷。

教皇后来曾尝试限制裁判所的权力，但因西班牙国王拒绝放弃而失败。

宗教公判大会是一项宣布判决的公开仪式，后成为一精心计画的庆祝会，大法官托尔克马达曾以火刑烧死近2，000名异端分子。

西班牙异端裁判所还传至殖民地墨西哥、秘鲁和西西里（1517），以及尼德兰（1522），直到19世纪初期才在西班牙受到取缔。

当时为了更好的斩杀异教徒和邪教徒，宗教审判所被创立，大量的狂信徒被挑选出来接受刺死等暗地里杀人方法的训练。

僧侣裁判官主要由多明我会派修士担任，也有少数方济各会派僧团成员。

最初裁判官巡回侦审，后来建立地区性的常设裁判所。

裁判官掌握对本地区异端的搜查、审讯和判决大权。

主教和世俗政权有协作、支持的责任，但无制约、干预的权力。

异端包括不同于罗马正统教派的言行和思想。

巫士亦被视为异端。

不少反封建斗士、进步思想家、科学家、民间魔术师、术士皆为裁判所打击迫害的对象。

异端罪的侦审秘密进行。

控告人与见证人姓名保密。

罪犯、恶棍乃至儿童，皆可作见证人。

一经被控，绝难幸免。

为被告作证、辩护，有被指控为异端的可能，因此无人敢为。

被告如认罪并检举同伙，处理从宽。

苦行、斋戒、离乡朝圣、在公开宗教仪式中受鞭打、胸前或身后缝缀黄色十字架受群众凌辱等，皆属轻罚。

对不认罪、不悔过者，刑讯逼供，从严定罪，处以徒刑或死刑。

死刑多为火刑，交由世俗当局执行。

对被判死刑、徒刑者，财产没收归教会和世俗政权分享，或由政府全部占有。

没收异端财产而获得利益，是世俗政权积极支持宗教裁判所的原因之一，从而造成滥肆搜捕、定罪，株连扩大的恶果。

教士因为柔弱的身体很容易遭到伤害，但是又为了掩人耳目不能公开招募护卫，所以也加入到刺客的训练中，这些人全部是地方和教廷的实权派，有了他们的加入大大增强了宗教审判所的实力。

在天主教国家里，除英国和北欧国家外，先后皆有宗教裁判所活动。

220年，教皇洪诺留三世认为地方主教镇压异端不力，通令建立直属教皇的‘宗教裁判所‘或‘宗教法庭‘。

宗教裁判所一般设在修道院内，审讯秘密进行。

宗教裁判所所制订的审讯条例：有两人作证，控告便能成立。

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