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第五十五章大圣的道和法（第4页）

玉煌研究了很久，收获不少。

最后还有大圣的经文，这位大圣昔日曾经得到了一位圣贤的传承，后来自己的成就已经超越了哪位圣贤，重新铸造了一片属于自己的经文。

出乎他意料的是，这位大圣居然走的是那种打牢自己根基的道路，而且还专门留下了一种法门，九转重练法。

这种法门适合那种天赋不是很好的弟子，法门讲究反复打磨自己的秘境，当遇到修行难关感觉自己潜力已尽的时候，借住这篇法门直接斩断自己所有的根基，以修为换作自己的潜力，重修自己的秘境，最后逆天冲关可以到达一个新的境界。

那位大圣可以崛起就是借助的这一篇法门，就算是以他平庸的资质最后也逆天崛起。

法门很好，但是也有着自己的限制。

法门确实是可以以修为转化为自己的潜力，但是他也有着自己的极限，而且想要突破圣人潜力是一方面，对于大道的感悟那个才是最主要的。

毕竟法再好也是要看人的，这位大圣其实就和那个时候的狠人差不多，虽然天赋很差，但是对于大道的理解其实是很高的。

这样的人一旦突破了自身潜力的限制修行到了圣人阶段，那才真的是一飞冲天。

这位大圣就是，和当初的狠人的成长轨迹一样，在成为圣人之前挣扎的时间很久，而且是最难的时候。

这位大圣真正的突破到圣人，那都是二千几百年以后的事情了，人生都走到了后半段，但是后来逆天冲关成为了圣人，很快就成功的来到了大圣的境界，可以君临一颗古星了。

像是大圣，狠人这样的人，其实是有很多的。

但是往往这样的人一般都倒在了修行的前路，没有资源，没有经文，没有门派会重点的培养他们。

这个法很好，可以传给圣地的弟子们，杨忆古他们用不到，但是哪一些天赋不是很好的弟子多了一点机会。

遮天的法就是这一点好，人人可以修行，就算是天赋不好的人也可以有一线生机，逆天改命。

大圣的经文分为上下两个部分，前面说的是人体秘境的一些感悟和法门，后面圣人的阶段讲的是对于道的理解。

“真的是有点出乎意料。”

玉煌看到了这里，发现大圣对于很多大道的理解，都偏向于自然之道。

就有点离谱，明明兵器是一把剑器，这样的杀伐利器，而且还有狠人的秘术，没想到他的道路却是稳扎稳打。

这位圣人的路可以说和狠人的道路完全截然相反，难怪鹿老人说这位前辈有很大的几率没有狠人的传承，因为他走的路修行的速度并不快，甚至相比那些惊艳的人来说，甚至可以说是很慢。

走的是这样的大道，这样的天赋，能快才是有鬼了。

这位大圣的路有点相似于太玄门的愚峰，但是又有所不同。

和他要走的路不同，但是可以吸收里面的精华，一部大圣经对他来说也算是意义重大，有助于圣地的发展。

他有一部帝经，但是因为大夏皇朝的原因并不适合拿出来，而一部大圣的经文也足可以作为一个圣地的根本传承。

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