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这城市也不算大。
相比自己原来的那城市,恐怕也就是王八眼瞪绿豆的感觉,不相伯仲。
甚至还要小一点。
林子在一张中国地图上找了好几天,愣是没找出来这地方的所在。
更多的的原因,林子这人太大方了,也太懒。
懒得去记地图上有没有这地方。
当你无心去知道的时候,就算是一件事情摆在你面前并展示给你看,你也不会有任何的知觉。
林子就是这么大方的一个人。
大方大方着什么都不知道了。
随遇而安。
这倒真的是林子的性格。
这城市不大,不漂亮,风景也不秀美,人也不熟。
但这这里住着的感觉很舒心。
可能也就是因为什么都不好,又是新来的原因,新鲜感还没溜走。
没有人知道一个陌生人的到来。
所以他可以悄悄而又自满地生活。
那女的家的房子,并不在城市中心地带,而是隔城市中心比较远,已经到了边缘。
隔三差五的一座房子,很旧,灰黑的颜色,衬着灰白的天,一副破败一副荒凉了的感觉。
里面的感觉却很好,完全不是外面看见的样子。
金玉其外败絮其中,这里来了个彻头彻尾的革命。
那女的分了一间房子给林子住,厕所浴室是公用的。
林子到这时候才知道,这女的家也没有更多的人,就只是她一个人而已。
不过这年头一个人能够有这么几间小小的房子,这个女人很了不起。
“这房子是你自己的?”
林子看见两个卧室是紧邻的。
参观了一下,回头问。
“这是我的老家,现在不住在这里。”
“这里倒是挺好的,比我以前住的地方要好。”
这句话不管是不是真的,或者是顺口开河,都是有道理的。
唯心主义哲学说,心境意识决定了外物的存在。
林子虽不能意识就决定了外物,但是这不妨碍他的心境有这方面的存在。
事实上,当你遇到一些事情,比如说莫名其妙的,而致使你的心情郁结的时候,你也想要意识来决定一下外物。
好像中国自古以来就有这样一个传统,流行在文人士子上层社会之间:心境至上。
而心境则反映在性情上。
所以就是性情之上。
虽然说林子压根儿就没性情这个东西存在,但是偶尔装装逼,还是能装出个二百五十克啥的,半斤八两,日子算是能将就过了。
是性情,不要乱想,不是情性。
但是话又说回来,这性情,稍微粜换一下位置,也就与情性长的一个模样了。
可见得这两者还是能相通的,不决然对立。
所以林子在没有装有性情的情况下,他就只好拿情性来滥竽充数。
反正狗头羊肉谁也分不清楚。
用一句话总结那就是,林子这人,有性有情,就是没性情。
这是他的一般生活状态。
当然了,有一般,就有特殊,但是一般生活,那意思就是说绝大部分如此,百分之九十九点九九九如此,那一丁点的特殊,直接被说成下不为例,忽略不计了。
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