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第119章 可疑的遗书（第2页）

“从认知方式来说，自杀者一般存在不良的认知模式，如非此及彼、以偏概全、易走极端等，在挫折和困难面前不能对自身和周围环境做出客观评价，易从宿命论的角度看待问题，相信问题所带来的痛苦是不能忍受的、无法解决的和不可避免的。

对人、对事、对己、对社会均倾向于从阴暗面看问题，自卑或自尊心过强，心存偏见和敌意。”

“从情感来说，自杀者通常有各种慢性的痛苦、焦虑、抑郁、愤怒、厌倦和内疚的情绪特征，他们对这种负性的情绪体验难于接受，缺乏精神支柱。

多数自杀者表现为情绪不稳定、不成熟的神经质倾向。

“他们的意志行为，具有冲动性和盲目性，不计后果等特点，常缺乏持久而广泛的人际交往，回避社交，难于获得较多的社会支持资源，适应性差，对新环境适应困难，可具有一定的攻击性。”

“通过对自杀未遂者事后的回忆和对自杀者留下的遗书进行分析后，曾有学者描述过各种各样的自杀动机：如摆脱痛苦、逃避现实、实现精神再生；通过死后进入天堂以获得人世间得不到的东西；为了某种目的或信仰而牺牲自己；惩罚自己的罪恶行为；保持自己道德上和人格上的完美；作为一种表达困境、向外界寻求帮助和同情的手段等。”

姜震宇指了指刘天的遗书道：“第一个是明显为了逃避现实，因为背上巨额债务，对未来充满恐慌，觉得死是唯一解脱。”

“第二封是摆脱痛苦，婚姻失败，妻离子散，失去工作，让他对未来没有一丝希望，绝望下决定自杀。”

“大多数自杀者行动前的心理活动呈矛盾状态，处于想尽快摆脱生活的痛苦与求生欲望的矛盾之中，生存还是死亡中犹豫不决。

自杀行为其实是一种冲动性行为，跟其他冲动性行为一样，是被日常的负***事件所触发的，且常常仅仅持续几分钟或几小时。”

“自杀者在自杀时的思维、情感及行动明显处于僵化之中，他们常常以悲观主义的先占观念看待一切，拒绝及无法用其他方式考虑解决问题的方法。”

吴心缘点头道：“所以遗书就是自杀者留在这里世界上最后的心声不是吗？可是你们看这两个死者的遗书，有没有一种类似感？”

“这……”

姜震宇和白云飞一听，重新仔细比对了一遍两封遗书，认同道：“经过你这样一说，还真有点相同！

无论是语气还是内容，都差不多是一个风格。”

白云飞迷惑道：“会不会是巧合？人都快死了，也不一定要长篇大论吧？我就见过几个字的遗书，有的甚至连遗书都没有！”

“不对！”

还没等吴心缘回答，姜震宇皱皱眉头，抢先道：“吴心缘说的不错，经过他的提醒，我发现了几处可疑！”

“你们看这里，两个死者同时用了生无可恋、我很累、希望解脱这些词汇！

要知道不同教育背景和社会地位的人，他们的惯用语是截然不同的！”

“刘天留过学，教育水平很高，我看过他的一些书写资料，用词很浮华，特别喜欢中英文一起用。

而第二个死者只有高中文化，平时很少有机会手写，词汇量也不多。

试想两个如此不同的人，竟然在短短三百字的遗书里，同样出现这么多的一模一样？”

“难道不是自杀？”

白云飞吃惊道：“是有人教唆他们去死！”

吴心缘暗自松了口气，总算引起两个人的怀疑了，这样下一步就可以把目标指向幻听高手身上，他顺水推舟道：“我也是这个看法，虽然自杀案件很多，但你们不觉得刘天在这里时候死有些蹊跷？”

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