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52人际关系（第1页）

这天，风和日丽！

行至片场。

阿米尔辉已经看透了他们的嘴脸，显得很淡定，但还是相当喜欢这里的散漫和惬意。

进入庞大的片场内部，拐过其他小电影公司、电视台在这里驻扎的剧组和片场本身其他摄制组。

很快来到了昨天的拍摄场地。

“希里黛玉，早。”

阿米尔辉见到了一道身影，立即打招呼道。

“你来得真早。”

他带着浓浓的笑意，很真诚，看上去好像连眼睫毛都在笑，脸上也露出一层容光。

当阿米尔辉的笑容是发自内心的时候，灿烂又挚热，无疑是很迷人的。

刚好侧头回望阿米尔辉的小影星希里黛玉，一时有些看呆了，她第一次现，阿米尔辉的笑，会给人一种春暖花开的感觉，虽然，现在已是冬末初春。

她定定的望着阿米尔辉，低声笑回道：“早啊，阿米尔辉，你今天很帅气！”

这不是客套话。

现在，印度男子平常大多身穿无领或圆领的长衫和宽松的围裤陶迪，头上缠上厚厚的头巾。

长衫一般长不过膝，围裤垂至脚面以上，头巾长达几米。

头巾的包法各式各样，多达十几种，从头巾的不同包法上一眼就可以看出谁是印度教徒谁是锡克教徒。

头巾的颜色不一，有白色、红色等各种颜色，其中以拉贾斯坦人和锡克人的头巾最为艳丽。

印度教徒缠头巾是一种传统，也是为了防止阳光的直接照射，纯属个人行为，不愿意缠可以随时摘下来。

而锡克教徒缠头是他们民族的特征，也是必须遵循的教规，不能轻易摘下来，如果别人要他们摘下头巾，无疑是对锡克人的侮辱和挑衅。

阿米尔辉今天即没穿印度教服装，也没穿其他宗·教的服饰。

而是穿了印度男子在一些比较正式而又要求体现民族特点的场合才穿的“尼赫鲁服”

。

这种服装是印度民族独立运动时期象征印度民族精神的服装，即“民族服装”

，有点类似于中华的“中山装”

，只不过上身稍长一些，扣子也多出几排。

阿米尔辉很喜欢这种‘中山装’就穿了。

这件黑色中山装，穿在他身上，不仅合身，干练、干净，给人一种感觉，特别有精神，还有与众不同地帅气！

阿米尔辉走过去，淡淡一笑，“是吗？我觉得你今天比昨天更漂亮！”

因为希里黛玉是自己为数不多喜欢的印度大明星，而且经过昨天的一些相处感觉很舒服，所以语气格外的轻柔。

希里黛玉眼神如天空般纯净：“你真会说话！”

她的笑容格外迷人。

说话时候已经伸出素手。

现代的城市居民见面时是行握手礼。

但千万要注意的是，决不能伸出左手和别人握手，因为印度人认为左手是不洁的，用左手握手被视为是对人的不敬和污辱！

阿米尔辉大方得体的伸出右手一握，随即轻轻松开，待阿米尔辉刚想开口说话，这时候赫里尼克·沙从更衣室里走出来，跟阿米尔辉老远打招呼道：“阿米尔辉，你小子来啦。”

阿米尔辉侧过身，双手合十，举于胸前，并面带微笑地道：“纳玛斯戴！”

印度人在见到熟人和客人时的传统见面礼。

"

纳玛斯戴"

在印度语中是一个表示吉祥和尊敬的词语。

印度人在见到自己最敬重的人时则要行触脚礼，即见面后俯下身去触对方的脚，然后再摸一下自己的额头。

这是表示对尊敬者的最高礼节。

阿米尔辉和他关系虽然不有多深，但这时的礼节已经是最恰当的了！

合十礼虽然简单，但也是有许多讲究的。

一般来说，分三种情况：一是普通人之间打招呼，遇见长辈是双手合于鼻梁之上，平辈则合于胸口和下巴之间，对晚辈，稍举到胸口就可以了。

二是拜见神灵时行的合十礼，要求人右腿跪地，双手合掌于两眉中间，头部微俯，以示恭敬虔诚。

“纳玛斯戴！”

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