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感遇选二其一（第1页）

兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

欣欣此生意，自尔为佳节。

谁知林栖者，闻风坐相悦。

草木有本心，何求美人折。

【译诗】兰叶繁盛芬芳在春天，桂花皎洁飘香在秋季。

在不同的季节吐露生机，点缀春意，充实秋景。

林中居者，闻到芳香攀花折枝。

散发飘香是它们的天性，不是为了希望别人将其攀折。

【赏析】这首诗以比兴手法，寓意于高雅清香的春兰秋桂，不慕求虚荣，不阿谀权贵；芳香出于自然，不是为了博取别人欣赏。

以此来自勉、自娱，透露出诗人洁身自好，坚贞清高，不与佞臣同流合污的高尚气节。

其二

江南有丹橘，经冬犹绿林。

岂伊地气暖?自有岁寒心。

可以荐嘉客，奈何阻重深。

运命唯所遇，循环不可寻。

徒言树桃李，此木岂无阴

【译诗】江南盛产红橘，经严寒之后橘林仍葱葱绿绿。

这难道是地气暖和使然?原来橘树自有喜欢傲雪的气质。

款待亲朋红橘当之无愧，怎奈路途遥远山水阻隔。

命运难测只能听其所遏，如同四季变更不能追寻。

世人都偏爱栽种桃李，难道橘树不也是绿荫葱茏吗!

【赏析】这一篇也是以橘喻人。

屈原曾经写过一篇《橘颂》，赞美橘树具有的“与世独立，横而不流”

的品格；《古诗》又有“委身玉盘中，历年冀见食”

的句子，比喻贤者要求用世。

张九龄此诗，兼有这两种意思。

橘树之叶经冬不凋，这不是因为地气暖的原因，而是因其自身具有凌寒傲霜的品质。

诗人将它比喻自己。

这丹橘本可以让嘉客食用的，然而阻碍重重，无法献达，这大概是命运了。

人们都说要种桃种李，其实丹橘不仅果实可以待嘉客，而且四季不凋，随时都有美荫，哪点不如桃李呢?这几句诗比喻自己也有贤人一样的美德，但不被人识，只能徒自不平。

这首诗，设喻恰当，抒发情怀又圆转自如，故历来为人称诵。

李白（701-762）字太白，凉武昭王九世孙，蜀人。

天才奇特，游长安，贺知章见其文曰：“谪仙人也。”

言于玄宗，召见，论当世事，诏供奉翰林，眷遇甚优。

因忤杨贵妃，放还。

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