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第26章 外物（第1页）

外物不可必，故龙逢诛，比干戮，箕子狂，恶来死，桀、纣亡。

人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍员流于江，苌弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧。

人亲莫不欲其子之孝，而孝未必爱，故孝己忧而曾参悲。

木与木相摩则然，金与火相守则流，阴阳错行，则天地大骇，于是乎有雷有霆，水中有火，乃焚大槐。

有甚忧两陷而无所逃。

螴蜳不得成，心若县于天地之间，慰暋沈屯，利害相摩，生火甚多，众人焚和，月固不胜火，于是乎有僓然而道尽。

庄周家贫，故往贷粟于监河侯。

监河侯曰：“诺。

我将得邑金，将贷子三百金，可乎？”

庄周忿然作色曰：“周昨来，有中道而呼者，周顾视车辙，中有鲋鱼焉。

周问之曰：‘鲋鱼来，子何为者耶？’对曰：‘我，东海之波臣也。

君岂有斗升之水而活我哉！

’周曰：‘诺，我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失我常与，我无所处。

我得斗升之水然活耳。

君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆。

’”

任公子为大钩巨缁，五十犗以为饵，蹲乎会稽，投竿东海，旦旦而钓，期年不得鱼。

已而大鱼食之，牵巨钩，陷没而下骛，扬而奋鬐，白波若山，海水震荡，声侔鬼神，惮赫千里。

任公子得若鱼，离而腊之，自制河以东，苍梧已北，莫不厌若鱼者。

已而后世辁才讽说之徒，皆惊而相告也。

夫揭竿累，趣灌渎，守鲵鲋，其于得大鱼难矣！

饰小说以干县令，其于大达亦远矣。

是以未尝闻任氏之风俗，其不可与经于世亦远矣！

儒以《诗》、《礼》发冢，大儒胪传曰：“东方作矣，事之何若？”

小儒曰：“未解裙襦，口中有珠。”

“《诗》固有之曰：‘青青之麦，生于陵陂。

生不布施，死何含珠为？’接其鬓，压其囗（左“岁”

右“页”

音hui4），儒以金椎控其颐，徐别其颊，无伤口中珠。”

老莱子之弟子出薪，遇仲尼，反以告，曰：“有人于彼，修上而趋下，末偻而后耳，视若营四海，不知其谁氏之子。”

老莱子曰：“是丘也，召而来。”

仲尼至。

曰：“丘，去汝躬矜与汝容知，斯为君子矣。”

仲尼揖而退，蹙然改容而问曰：“业可得进乎？”

老莱子曰：“夫不忍一世之伤，而骜万世之患。

抑固窭邪？亡其略弗及邪？惠以欢为，骜终身之丑，中民之行易进焉耳！

相引以名，相结以隐。

与其誉尧而非桀，不如两忘而闭其所誉。

反无非伤也，动无非邪也，圣人踌躇以兴事，以每成功。

奈何哉，其载焉终矜尔！”

宋元君夜半而梦人被发窥阿门，曰：“予自宰路之渊，予为清江使河伯之所，渔者余且得予。”

元君觉，使人占之，曰：“此神龟也。”

君曰：“渔者有余且乎？”

左右曰：“有。”

君曰：“令余且会朝。”

明日，余且朝。

君曰：“渔何得？”

对曰：“且之网得白龟焉，箕圆五尺。”

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