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除了这五大门派,即便是勉强排名第六的五行宗,也差了很多。
其实衡量实力的最高标准,并不是门派有多大,弟子有多少,而是看这个门派的高端修行者有多少。
修行成仙一途,越往后越是艰难,每次境界的提升,都需要相当的机缘和运气。
从古至今,飞升成仙者虽然不少,但那时间跨度却是成千上万年。
就时间而论,在百年间若有一两人飞升,就算是了不得的事情了。
修行到了大乘期,基本上就可以说具有了不死之身。
哪怕被修行人杀掉,只要神识不灭,也可以带着修行神识和部分法力轮回重修,很快就能恢复前世法力。
若是到了渡劫期,可说天下间已经没有敌手,能够伤到他们的,恐怕就是最后的天劫。
或者是两个渡劫期的人彼此斗法,全力相博。
但此时神识已然不灭,就算炉鼎肉身被斩,神识也无法被伤,只要寻找到合适炉鼎,不用多久就会恢复如常,无论是夺舍重生还是转世重修,都是轻而易举的事情。
而这最后的几个境界,则一层高过一层,每一层的差距都无比巨大。
一个修行门派若是有这样境界修为的前辈坐镇,等闲人是不敢招惹的。
时间修行大派,大多有这样的高人。
只是这些人此时专心等待天劫降临,基本不会再干涉世事,徒去纠缠业力因果。
没有人知道天劫究竟代表什么,是天雷轰击?还是怎么样一种劫法?度劫之人只有两种下场,要么飞升成仙,要么被天劫伤到魂飞魄散。
无论是哪一种,都无法将天劫详细的描述给后人。
所以达到此境界后,大多数人基本都会选择避世不出,要么炼制一两件法宝,等待度劫时护身之用,要么淬炼自己肉身炉鼎或是神识。
江湖恩怨,修行界纠缠,他们都不再过问。
但不问归不问,这些人的威慑作用还是有的。
举例而言,就像现代的核武器一样,基本上没人会真的使用,但有的国家和没有的国家,那差距不是一般的大。
重玄寺枯荣大师当年在连岳山硬撼李靖遥,震绝天下。
而在他飞升之后,他的三位弟子万花、无花、生花三位大师相继进入度劫之境,从此三位大师不再过问修行界中之事,专心潜修以待飞升。
但三位大师坐镇,也奠定了重玄寺天下第一大派的根基。
太一门和天星阁传言各有一位渡劫期高人,又传言他们门派还有几位大乘期的真人,究竟有多少,外人不得而知,他们自然也不会主动暴露出来,但却也因此奠定了二三位的位置。
离情宫宫主本身就是一位大乘期的高手,甚至有传言说她其实早已达到了渡劫期,但此人行事低调,从不离开离情宫,离情宫弟子行走修行界也从不张扬,所以只能排第四。
至于药王门,就在两年前门主栾松涛刚刚踏入大乘真人之境,所以可列第五。
剩下那些门派,别说大乘真人境界,就连合体期的人几乎都没有。
不过有传言说,五行宗其实有隐世高人境界极高,但他却不愿与世人相见,甚至五行宗弟子都不知道。
此话虽不知道真假,但也为五行宗列第六增加了筹码。
吴沧月此时当着这么多人说出这样的话,狂虽狂矣,但若在天下修行人看来,倒也说的没错。
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