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第二十八章大过卦（第1页）

大过：栋桡，利有攸往，亨。

彖曰：大过，大者过也。

栋桡，本末弱也。

刚过而中，巽而说行，利有攸往，乃亨。

大过之时大矣哉！

象曰：泽灭木，大过；君子以独立不惧，遯世无闷。

下兑上，可以看出中间刚强，上下两端阴柔。

上面是泽，下面是风，这风吹得太过了，吹到泽的底下去了，好像是吹得太过了。

下巽为木，震卦与巽卦为木，乾卦与兑卦为金。

上卦兑卦为泽润，泽润应该是仰慕，但这里是反过来，将木淹没了，这也是过。

《说文》：“过，度也。”

引申为过度、过分、过失等义。

“栋桡”

，栋，栋梁之才。

栋梁，对于屋宇来说是一个很重要的部分，而且木材也是经过挑选的，如果是砖木结构的房子，那它的栋梁的材料是最粗、最好的树。

桡就是弯曲的意思，这点我们从卦面也可以看出，中间是四个阳爻，两端是两个阴爻，阴爻代表小，代表柔弱，中间刚强，强硬。

一般来讲两头要强硬些，这里相反，所以弯曲。

这说明中间刚得太过了点，两端柔得也过了点。

这本来不是一件好事，但卦辞说“利有攸往，亨”

。

在此栋桡的时候，必须有所往，即有所作为方可亨。

“栋桡，本末弱也。”

本，这里是以两端为本，而本弱。

“刚过而中”

，说明四个阳爻在中间刚过了。

“巽而说行”

，下卦是巽卦，巽卦比较顺利，上卦为兑卦，兑卦是喜悦，所以，如果有所往、有所为、有所行还是有所利的，也就是说是亨通的。

“君子以独立不惧，遯世无闷。”

虽然有一种超脱世俗的境界，但他不会因为这个而忧闷不乐。

有人会问他对这种生活是不是感到苦闷呢？回答的是：“我感到非常快乐，甚至比你们更快乐，我这种快乐，是真正的快乐。”

这就是遯世无闷。

这是每个人的选择，有的人选择的是物质享受，有的人选择的是精神享受。

君子是独立不惧的。

独不能解释为孤独的“独”

。

这个是不难理解的，明白自己选择的不是物质享受型的，是选择精神享受型的。

所以说即使有些过，也没有问题，这个过是一种对世俗和物欲的超脱。

下面来看看爻辞，这爻辞里讲的都是劝诫性的。

初六：藉用白茅，无咎。

象曰：藉用白茅，柔在下也。

爻辞解析

古时祭祀都是很庄严、圣洁的，大家都很虔诚。

在祭器下面垫上洁白、柔软的白茅，不易碰坏、玷污。

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