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第八十四章 勤工俭学 第三更了（第1页）

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公元1917年2月初，天津各大报纸上突然刊登出了这样一则消息：“再造共和之功臣，zhongyang陆军第31混成旅少将旅长常瑞青，将于本月8ri，在利顺德大饭店同津门名媛王若男小姐举行订婚仪式……”

这是一个近来在京、津地区名声鹊起的北洋军阀，同一个不是很有名，不过肯定是极漂亮的名媛的订婚仪式。

本来是一件很私人的事情，不过却不知怎么着就入了天津各大报纸总编们的法眼，居然都给登上了头版醒目的位置了？

而bei精、天津一带有头有脸的人物，自然也都接到了参加观礼的请帖。

虽然那些真正有权有势的北洋豪雄们多半瞧不上这个小徐夹带里的“后起之秀”

，但是面子上的功夫还是要做的，即使自己不来，也都打发了秘书副官送来了贺礼。

不过常瑞青的“主子”

徐树铮倒是明确表示将到场观礼，此外就是正准备进京走门路的徐州镇守使张文生也表示将亲自到场。

[]铁血大民国84

北洋系统里面不怎么入流的文官儿，还有京、津商界的名流，以及各大洋行的买办倒是有请必到。

对他们来说，能在一个北洋混成旅长跟前露个面儿，ri后或许就多了一条升官发财的门路。

至于京、津两地的文人学者，对于常瑞青的邀请，则是两种截然不同的态度。

一票前清遗老，基本上连帖子都不接……虽然他们不一定赞成复辟，不过肯定不会喜欢这个一手葬送了复辟大业的常大旅长。

而那些反过满清，干过同盟会，或者和国民党藕断丝连的文化人，人还没到，祝贺的对联诗词已经写了一大堆，让送帖子的常瑞青部的军官带回了天津利顺德大饭店，常瑞青也命人将这些“书法作品”

一一裱好挂起，这些东西要放在后世，可都是能进古玩商店的！

此外，对常瑞青的订婚仪式特别热心的，就是天主教直隶滨海代牧区主教杜保罗神甫。

额，人家常大军阀可是正儿八经受过洗礼的天主教徒！

天主教江苏总教区里，还保留着常瑞青受洗的原始资料呢！

虽然常大军阀在从教会小学毕业以后再也没去过教堂，也没有见过什么神职人员，基本上属于最不虔诚的教徒。

可是人家现在事业有成，已经混成了旅长了！

这对中国的天主教会来说，自然是一件天大的好事情了。

更何况，眼下新教在中国发展了一个“基督将军”

（冯玉祥），天主教要是没有个“天主将军”

，说出去也脸上没光啊。

所以，杜保罗杜大主教就来了个不请自到，非常热情地找到了下榻在利顺德大饭店的常瑞青。

于是常瑞青和王若男的订婚仪式，就自然而然地选择在了天津最大的圣若瑟教堂里面。

也不知道赤色主义的无神仙论和天主教会不会起冲突？反正常瑞青是相信有神仙论的，额，谁要遇上灵魂穿越这种极度不科学的事情，还相信无神仙论，那就不是坚持真理的赤色主义者了！

由于这位杜保罗大主教是法国人，圣若瑟教堂也位于法租界，因此天津的法国驻军也就理所当然承担起了订婚仪式的jing戒任务。

而常瑞青本人的卫队也破例持械进入了法租界，在圣若瑟教堂周围布置了jing戒线，这里面似乎也有法国方面拉拢的意思。

常瑞青在订婚仪式的前几天，则是特别的忙碌，不断同各方面的来人见面会谈。

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