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雁北大同一带。
拜堂时新郎拜。
新娘却不拜。
与常俗殊为不同。
据说始自唐代,自皇室至士庶,普遍行之。
宋以后。
风行全国,所拜为天地、祖宗、舅姑(公婆),并夫妻交拜,表示从此女子成为男家家族的一员,因而成为婚礼过程中最要的大礼。
近化“拜堂”
范围扩大,除天地祖先尊亲及交拜外,更须拜毕家族尊亲、友好宾朋。
乡村于新婚次日拜宗祠后,尚须拜揖乡党邻里,婚礼始告成立。
不过,很多事物的起源谁说得清呢?
谁敢保证在此之前就没有拜堂的风俗习惯呢?
难道就不能够是在董永的父亲董事生活的那个时代就已经存在了拜堂的风俗习惯,只不过是在此之前的拜堂的风俗习惯没有后来的那么繁琐罢了呢?
据说成亲也是有着一套程序的。
当花轿停在堂屋门前,男方请的伴娘站到花轿前时,仪式即已开始。
香案上,香烟缭绕,红烛高烧,亲朋戚友、职司人员各就各位。
二人分别以“引赞”
和“通赞”
的身份出现,开始赞礼。
新郎新娘按引赞和通赞的赞礼开始拜堂。
据说拜堂仪式程序可以是这样的。
:
引赞:新郎莅位(伫立于轿前)……通赞:启轿,新人起。
……引赞:新郎搭躬(拱手延请新娘)……引赞:新郎新娘就位(至香案前)……奏乐鸣炮……通赞:新郎新娘(向神位和祖宗牌位)进香烛……引赞:跪,献香烛。
明烛,燃香,上香,俯伏,兴,平身复位。
……通赞:跪,叩首,再叩首,三叩首,兴。
然后,是传统的“三拜”
——“一拜天地,二拜双亲,夫妻对拜”
最后才“引进洞房”
。
拜堂仪式到此结束。
不过,不管成亲的程序多么的复杂,董永的父亲董事和董永的母亲古月月成亲的程序是简简单单的。
而董永的父亲董事和董永的母亲古月月成亲的程序简简单单的缘由,是因为董事属于“上门女婿”
“倒插门”
,董永的外公古天乐是在“招女婿”
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