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总第一百五十五章神交然后有人求点推收赏评（第2页）

他们还宣扬自己生下来就有许多瑞徵，还有所谓“天子气”

。

人们还把他们比作龙，称为“真龙天子”

。

封建阶级宣扬天子“受命于天”

。

是上天委任于人间的代理人。

受天命约束。

天子即天之元子，天是人格化的自然界，被认为是宇宙最高的主宰，世间万物都是天地孕育的后代。

天为父。

所以号“皇天”

。

地为母，所以叫“后土”

。

因此，凡人皆为天之子。

按照宗法制度来说。

只有嫡长子才有权力继承父的遗产，因此天子就是天的嫡传子孙。

一般认为，将封建社会最高统治者称为“天子”

始于周代。

儒经《尚书》中说，天神改变了他对自己的长子、大国商国君主的任命。

因此，天子的含义，乃是天的长子或嗣子，即后世所说的太子、今日君主制国家的王储。

因此，原则上说，许多人都是天神之子，都有做天子的资格，只要有德行。

儒学把《尚书》作为自己的经，也就对《尚书》的说法坚信不移。

中国历史上想做皇帝（天子）的人人数众多，儒经为他们提供了理论根据。

汉代司马迁作《史记》，说从尧舜开始，夏代、商代、周代、秦代的君主，都是黄帝的后裔。

因此，这些君主都是名副其实的、血统意义上的天神之子，而他们经过世代的积累德行，做了天子，是非常合理的。

在汉代司马迁作《史记》之前，同样有着很多人这样认为的。

不过，董永的表姨高圆圆的想法理解“神交……然后有人”

的意思与“天子”

真正的说法有一点点差别。

高圆圆的想法理解“神交……然后有人”

就是，这个世界上面一开始并没有人，这个世界一开始存在着的只有神，后来神与神交合之后，这个世界上面就开始有了人……。

董永的表姨高圆圆的想法这样理解“神交……然后有人”

有道理吗？

董永的表姨高圆圆的想法把“神交……然后有人”

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