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第一百六十一章爱情佳话的背后求点推收赏评（第1页）

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其实，在儒家成为国教以前，儒家的很多行为准则并不是普遍遵守的。

司马相如与卓文君的故事可说是家喻户晓。

司马相如是西汉有名的辞赋家，音乐家。

早年家贫，并不得志，父母双亡后寄住在好友县令王吉家里。

卓文君，是汉代临邛（今之邛崃）大富豪卓王孙的掌上明珠。

卓文君当时仅十七岁，书上形容文君的美貌：“眉色远望如山，脸际常若芙蓉，皮肤柔滑如脂”

，更兼她善琴，贯通棋、画，文采亦非凡。

本来已许配给某一皇孙，不料那皇孙短命，未待成婚便匆匆辞世，所以当时文君算是在家守寡。

卓王孙与王吉多有往来。

时值年少孤贫的汉代大才子、辞赋家司马相如，从成都前来拜访时任临邛县令的同窗好友王吉。

王县令在宴请相如时，亦请了卓王孙座陪。

后来卓王孙为附庸风雅，巴结县令，请司马相如来家做客。

席间，免不了要作赋奏乐。

司马相如得知卓王孙之女文君美貌非凡，更兼文采，于是奏了一首《凤求凰》。

卓文君也久慕司马相如之才，遂躲在帘后偷听。

琴中之求偶之意如何听不出。

两个人互相爱慕。

但受到了卓王孙的强烈阻挠，没办法，两人只好私奔。

后回到成都，生活窘迫，文君就把自已的头饰当了。

开了一家酒铺，卓文君亲自当垆卖酒，消息传到其父耳中，卓王孙为顾忌情面，也只好将新婿、爱女接回临邛。

但他们仍安于清贫，自谋生计。

在街市上开了一个酒肆。

“文君当垆”

。

“相如涤器”

从此而来。

如今，邛崃县城里，“文君井”

、“琴台”

古迹犹存。

唐代大诗人杜甫在寓居成都时作《琴台》有句云：“酒肆人间世，琴台日暮云。”

。

而在文君庭园里的“琴台”

有一联云：“井上疏风竹有韵；台前古月琴无弦。”

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