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第一百九十五章 茶道 求点推收赏评（第1页）

鲁有财老师傅作为木工行业的行会（班门）的一个地方组织的负责人……手里面的更加是舞得出神入化。

据说，鲁有财老师傅班门弄斧的时候，不见人影只见斧影。

在鲁有财老师傅参加的木工行业的行会（班门）的从学徒升级成为师傅的考核中，鲁有财老师傅在班门弄斧的时候……别人往正在班门弄斧的鲁有财老师傅身上倒去一桶水。

结果呢？

等待鲁有财老师傅停止班门弄斧的时候，别人只看见只见鲁有财老师傅身上干干净净……滴水不沾！

有人感觉鲁有财老师傅身上干干净净……滴水不沾，可能存在着舞弊行为，因此鲁有财老师傅身上干干净净……滴水不沾成为了……鲁有财老师傅在鲁有财老师傅参加的木工行业的行会（班门）的从学徒升级成为师傅的考核中舞弊的间接证据。

为了证明自己的清白，鲁有财老师傅只好要求在自己（也就是鲁有财老师傅）参加的木工行业的行会（班门）的从学徒升级成为师傅的考核中的班门弄斧的倒水的水换成豆子。

于是，鲁有财老师傅再一次班门弄斧的时候，还是不见人影只见斧影。

别人往正在班门弄斧的鲁有财老师傅身上倒去一瓢豆。

结果呢？

等待鲁有财老师傅停止班门弄斧的时候，别人只看见只见鲁有财老师傅身上干干净净……滴水不沾？？？

当然不会！

毕竟，鲁有财老师傅再一次班门弄斧的时候。

别人往正在班门弄斧的鲁有财老师傅身上倒去是一瓢豆不是一桶水。

如此一来，鲁有财老师傅身上滴水不沾那是理所当然，丝毫也是显示不出来鲁有财老师傅的非同寻常啊？

这样一来，鲁有财老师傅再一次班门弄斧的时候……还是不见人影只见斧影……别人往正在班门弄斧的鲁有财老师傅身上倒去一瓢豆……等待鲁有财老师傅停止班门弄斧的时候……别人看见只见鲁有财老师傅身上会是什么样的结果呢？

？？？

鲁有财老师傅再一次班门弄斧的时候……等待鲁有财老师傅停止班门弄斧的时候……别人只看见只见鲁有财老师傅身上干干净净……滴豆不沾。

鲁有财老师傅再一次班门弄斧的时候……等待鲁有财老师傅停止班门弄斧的时候……别人只看见只见鲁有财老师傅身上干干净净……滴豆不沾，可是鲁有财老师傅站立位置的附近地面却是狼藉一片。

只见鲁有财老师傅站立位置的附近地面……到处都是豆子。

但是等待那些负责考核鲁有财老师傅参加的木工行业的行会（班门）的从学徒升级成为师傅的考核的老师傅……把鲁有财老师傅站立位置的附近

鲁有财老师傅班门弄斧的功夫如何？

鲁有财老师傅班门弄斧的功夫厉害吧？

七仙女和董永两个人找到鲁有财老师傅的时候，鲁有财老师傅正在和一班兄弟们饮茶【茶最先是作为食用和药用的，饮用是在食用、药用的基础上形成的。

中国人利用茶的年代久远，可上溯到神农时期，但饮茶的历史相对要晚一些。

先秦时期可能在局部地区（茶树原产地及其边缘地区）已有饮茶，但目前还缺乏文字和考古的支持。

春秋以前。

最初茶叶作为药用而受到关注。

古代人类直接含嚼茶树鲜叶汲取茶汁而感到芬芳、清口并富有收敛性快感。

久而久之，茶的含嚼成为人们的一种嗜好。

该阶段，可说是茶之为饮的前奏。

随着人类生活的进化，生嚼茶叶的习惯转变为煎服。

即鲜叶洗净后。

置陶罐中加水煮熟。

连汤带叶服用。

煎煮而成的茶。

虽苦涩，然而滋味浓郁，风味与功效均胜几筹。

日久，自然养成煮煎品饮的习惯，这是茶作为饮料的开端。

然而，茶由药用发展为日常饮料，经过了食用阶段作为中间过渡。

即以茶当菜，煮作羹饮。

茶叶煮熟后，与饭菜调和一起食用。

此时，用茶的目的，一是增加营养，一是作为食物解毒。

《晏子春秋》记载，“晏子相景公，食脱粟之饭，炙三弋五卵茗菜而已”

；又《尔雅》中，“苦荼”

一词注释云“叶可炙作羹饮”

；《桐君录》等古籍中，则有茶与桂姜及一些香料同煮食用的记载。

此时，茶叶利用方法前进了一步，运用了当时的烹煮技术，并已注意到茶汤的调味。

】。

饮茶？

难道在董永生活的那个时代已经有了茶道【茶道，就是品赏茶的美感之道。

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