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第137章 水家纹（第2页）

水族，是华夏少数民族之一，主要聚居在贵州省黔南布依苗族自治州的三都水族自治县和荔波都匀独山以及黔东南苗族侗族自治州的凯里黎平榕江从江等县。

水族是一个相当古老的民族，据说水族的远祖是古代百越的一支，与古代“骆越”

族有历史渊源。

在考古界里，水族有四大传说。

其一，就是水族先民曾创制过水族文字，被称为水书，这是一种非常古老的文字。

水文，上去就好象是水的波纹一样，没有一点的定性，极为的神奇，不过流传到如今，这种水书几乎失传了。

除了水书之外，第二种就是水族音乐，被称为最古老的歌曲。

剩下的两种分别是水雕和水家纹。

水雕，是一种传说中的雕刻之术，被称为水雕之术。

水雕之术，同样的，早就失传了，根本就没人见过水雕之术雕刻出来的艺术品是什么样子，只知道有这么一种雕刻之术，而且极为的神奇，雕刻出来的雕刻品就像是活物一样，充满了水的灵性！

而水家纹就是眼前这种了，是水族利用水制成的纹饰。

既然被称为传说，那么很显然，不管是其中的哪一样，都已经失传了，只是被当成了传说中的存在。

岳教授虽然知道这种传说中的水家纹，但他也不知其原理，只是知道水家纹是古老水族利用水制成的纹饰，将这种纹饰印在墙壁上的话，就会流动，仿佛活了过来似地，当然，还有其他诸多神奇的作用。

休息了半晌，等都缓过来了劲来，一个问题就摆在了眼前，那就是该如何出去！

眼前这一个石室完全是一个封闭的石室，四周都是墙壁，若是找不到出路被困在这里的话，恐怕要不了多久，他们就会被活活给饿死了。

不过凭借刚才的情形，很显然，石室里的人都能猜的到这间石室并不是完全被封闭的，肯定有一条能够进出的通道，就像刚才那样。

岳教授虽然在进入这间石室后，认出了石室上的条纹是水族的水家纹，但他对水家纹显然了解的并不多，别说是他了解的不多，就是换了其他人，恐怕了解的也不多。

因为水家纹只是在文献的记载里出现过，却没有人真正的见过，这也是刚开始岳教授没有认出来的原因，而他进入这间石室，也完全是误打误撞闯进来的，自然也就不知出路，观察了又观察，也没有发现什么线索。

王志清也在墙壁上摸来摸去的，似乎是想学陈然一摸就将手摸进去了，只是他摸来摸去的，也没有将手摸进去。

李宏基嫉恨的望了一眼相互搂着的陈然和晏如玉一眼，就也爬了起来，在墙上摸起来，刚才进来的那一幕，可谓是让他十分的憋屈，他可不想再把自己的小命控制在陈然的手里，当然，他心里也很不甘。

凭什么他能找到，我就找不到呢，等我找到了，也让你最后一个出去！

抱着这样的心思，李宏基找的异常的卖力，只是卖力归卖力，如果这种水家纹这么容易就能破解的话，也就不会被称为传说中的存在了，既然被称为传说，那自然就有它神奇的地方。

在前一个石室里的时候，岳教授误打误撞的闯了进来，很显然，这种几率小到不能再小了，不得不说，他的运气不错，只是这一次，他哪还有这样的运气。

王志清几乎把整个石室都摸了一个遍，也没有把手摸进去，不由得苦着一张脸，将目光投向了陈然。

李宏基虽然很不甘，但最终也只能望向了陈然。

至于王文涛和晏如玉他们就一直蹲在地上没动，到岳教授他们在寻找出路的时候，就一直在望着陈然的，对于他们来说，有着陈然在，就足够了，何必费那神！

其实在王志清恢复的差不多的时候，陈然就已经释放出了能量光圈探测出路起来，经过这么一会时间的探测，他差不多已经摸清了其中的门道。

这间石室并不是表面上那样是全封闭的，好像没有出口似地，实际上，不但有，而且有两条的，一条就是他们进来的这一条，另外一条，自然也就是出路了。

他把能量光圈还按照刚才的情形探测进墙壁上的条纹内，等能量光圈和条纹内的水流动的波动一样的时候，顺着条纹在整个石室里转了一圈，这个石室的情况就**裸的暴露在了他的眼前。

当石室里所有人都将注意力集中在他身上的时候，陈然就站了起来，淡声道：“走吧，都跟在我的身后！”

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