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当晚,李舒崇独自一人来到了老书院遗址。
自从“白日见鬼”
事件之后,村民们便不敢在书院附近走动了,即使要在附近的农田干活,也往往需要呼朋唤友,结伴而来,趁大白天的时候抢着干完了农活就走,没想到干活的效率竟然大大地提高了。
李舒崇心无杂念,不断地施展起《射雕》中学来的各种武功,越练越纯熟。
良久之后,李舒崇来到了那口古井旁边,坐在了井台上,想要休息一会。
看着历尽千年之后仍然不断出水的古井,以及至今甘甜可口的井水,李舒崇突然间有所感悟。
这口井之所以水质清澈,主要是因为它一直在出水,流水不腐,所以甘甜可口;而井水为什么能源源不断的涌出呢?是因为此地三面环山,前面还有河,所以周边地域里大大小小的山泉,一年四季的雨露霜雪,还有河水的不断渗透,共同造就了这口水井。
不管是涓涓清泉、浑浊的河水还是天上各种形式的降水,到了井下经过地下砂砾岩层汇聚加工之后,就变成了古井独有的味道。
李舒崇马上联想到自己,他的武功来源复杂,参差不起,但这又有什么关系呢?关键是要学会兼容并包,融汇贯通,不断地推陈出新,才能青出于来而胜于蓝,才会终生受益。
是时候该自创一套武功了,目前急需一套适合男学员的武功。
考虑到这套武功也可能会面向外界传授,李舒崇决定,这套武功的定位是防御性功夫,不主动攻击,主要是用来防身。
李舒崇在老书院的遗址上四处走动着,时不时地比划一下武术的招式。
远离了城市的喧嚣和浮躁,周围的山林显得格外寂静,非常适合沉思与创作。
如果在这山野里盖个小茅屋,隐居于此,对修炼武功应该是大有帮助的。
小隐隐于野,中隐隐于市嘛。
李舒崇顿时想起了曾经隐身于闹市之中的江南六侠,难怪他们的武功招式之中似乎总有那么一种超然于世的感觉,只是由于没有高明的内功相佐,这才稍微落了下乘。
李舒崇又想起一向贪吃误事,游戏人间的老乞丐,丐帮帮主洪七公,他德高望重,大权在握,一声令下,天下丐帮弟子莫敢不从,何尝不是大隐隐于朝呢?
渐渐地,李舒崇揉合了江南六侠中南希仁的南山掌法,韩宝驹的鸳鸯连环腿,全金发的开山掌,再把降龙十八掌的意境精髓融入其中,领悟出了一套无需内力也足以自保无忧的全新的武功,李舒崇给它命名为:“南山归园二十八式”
。
这是李舒崇给男学员创立的防御性武功,共分为三个阶段。
第一阶段有十招:结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔,心远地自偏,采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟双与还。
此间有真意,欲辩已忘言。
第二阶段有八招:种豆南山下,草盛豆苗稀,晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿无违。
第三阶段又是十招:少无适俗韵,性本爱丘山。
羁鸟恋旧林。
池鱼思故渊。
方宅十余亩,草屋八九间。
暧暧远人村,依依墟里烟。
久在樊笼里,复得返自然。
整套武功既有掌法,又有腿功,拳脚相辅相成,意境浑然一体。
充分体现出一种君子识机、达人知命的豁达;宁折不弯,不如归去的潇洒以及泼水不进,自保有余的实效。
仿佛一个绝世高手隐居于山野之间,只求独善其身,不问凡俗世事,故此被李舒崇命名为南山归园二十八式。
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