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第一百六十一章 精神之斗（第1页）

看见自己精神世界中突然出现的这个红袍和尚，江辰毫不迟疑的瞬间出手，一根手指就点向了对方的脑袋。

当然，他这并不是真实的动作，而是意志的搏杀。

武学到了化境的强者，平日里见到一些粗浅招式，根本连训练都不需要，只是随意在自己精神中观想推演，就自动能够把这套武功，甚至是其中蕴藏着的万千条变化，全部都演绎出来。

江湖上经常有笔记记载，许多化境武者，随便翻翻一些不入流小门派的所谓“秘笈”

，第一次演练，就好像修炼过十几年一般，纯熟无比。

这也就是所谓的“神击”

。

在精神世界中看见这红袍和尚的一瞬间，江辰迅速就在自己的脑海当中，塑造出来一个虚幻的“身体”

，并且神思搏击，打出来了无数纷乱复杂的招式，攻击向了对方的要害。

不过，就在这一瞬间。

面对他的出手攻击，这个红袍的蓄发番僧，猛然抬起额头，脑袋上竟仿佛闪现出两张截然相反的诡异面孔。

在他左边的是一张神灵的面孔，周围似乎被纯白的莲花包围，流露着对于世间的大慈悲与大怜悯，好像创造世间的主宰。

而在右边的另一张脸，却是扭曲的恶魔之相，通体漆黑如墨，散发着浓浓的毁灭之意，似乎随时准备破灭天地众生。

一正一邪，两面阴阳交织。

这是天竺国婆罗门古教的无上真谛。

他所展现出的这“神相”

与“魔相”

，其实就是这红袍僧人真实的心灵形象。

古老的武学当中，武学练到上乘境界，除了粗浅的搏击斗杀之术外，更要修习深奥的“内功心法”

。

比如武当一派，以修行太极无极心法为主。

而少林一脉修习的，则是修习的诸如金刚罗汉等佛门心法。

所谓心法，其实就是一种精神上的修行与观想。

武学修炼到最后一步，没有强大的心灵意志，又如何支撑起强大的肉体？

江辰倒是知道，天竺国所谓的“瑜伽”

之道，本意就是“与神灵合一”

。

依靠观想神秘莫测的神灵，借其中的意志，来增强自我的精神。

这个红袍和尚，如今居然在精神当中修炼出了神魔之相，确实是有几分厉害。

不过就在此一瞬间之内，江辰却是浑然不惧对方发出的异象。

毕竟，此刻他才是精神力量占据着主导地位的一方。

而这个红袍番僧，不过是不知道在何处，偶然间被动察觉到了自己的窥视，所留下来的一丝小小念头，突然涌现出来作怪罢了。

面对这个红袍僧人的神魔两相，江辰意念一动，整个人的身形就好像无限放大，变成了一尊巨佛。

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