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第三十九章 慕容才情（第2页）

一旦发生战争，这些又是抵御对方神道的一个个堡垒。

在他们的拼死抵抗下，可以使朝廷留下足够的时间应对。

在往上则是一级级的神祇。

像土地就有村土地神、乡土地神、城隍、郡城隍等等，一级级排列，最终权力归于朝廷中枢。

一旦能够建立这样一套完整的体系，整个国家哪里还会惧怕妖魔鬼怪的袭击。

恐怕没有妖魔鬼怪能够存身。

国家内那些相对危险，远离村镇的荒地都会变的极为安全。

要是能够把这些地方全部开发出来，足以安置下数以千万计的居民。

而整个大乾也不过几千万人。

拥有这么多的地方，大乾的国祚足以多延续数百年。

所以大乾帝国对于神道的发展持鼓励的态度。

然而那只是大体上，具体实施上，大乾帝国对神道的态度还是持压制态度。

像村土地神、溪流河神，那是越多越好，反正他们没有多大能力，监控全国能行。

想要反对国家没那个能力。

至于再上一级乡土地神、城隍等那就是不喜欢，郡城隍已经是忌惮夹杂着压制。

那已经是神道中坚，势力不低，一旦有变最先作乱的就是他们。

那些顶级神祇，就已经是以拉拢为主，心中纵然忌惮也不敢表现出来。

不过这些神祇家大业大，很少会跟朝廷翻脸。

在改朝换代之中，多数是表示沉默，反正新朝建立也要照旧封赏，以安抚他们。

究其原因，还是神道在怎么说，也是一条区别与人道的体系。

哪怕人道能够压服神道，并把它至于辖下。

但神道终究是独立的体系。

朝廷对神道的管辖能力并不强。

一个个虽说臣属在国家统治下，却像是诸侯一般，统治着各自的地盘，听宣不听调。

在开国之初，仗着龙气压制，无所不服，朝廷还能够压制神道让他乖乖听命。

等到国家后期，人心涣散龙气转衰，谁还会在乎他。

最先跳出来阳奉阴违的，就是听宣不听调的神道。

圈占土地、私蓄兵甲粮草、隐匿税收、铸造堡垒、以权谋私，这些都是信徒奉命干出来的事。

为的就是在日后的天地大劫中能够生存下来。

而这对国家来说就是加重国内矛盾，严重加速国家衰亡的速度，都是不可饶恕的罪行。

要不然当初沈建获得册封的时间也不会拖了三年。

一直到最后沈建看不过去，派人带着重金去都城上下打点，才把册封要下来。

继承现有神职的神祇尚且这样，更遑论自己开创的神职。

朝廷是能拖就拖，就是不认同神职，直到最后拖不下去了，才会勉强册封一个低品级给你。

目的就是不希望神道壮大，最后反噬自己。

可是沈建的灵境不同，灵境能够培养人才。

拥有足够的人才报效国家，这恰恰是延长国家寿命的一种方法。

对于这个大乾帝国又怎会吝啬赏赐。

只要能够禀报上去，让国家知道灵境的存在。

恐怕他们还会全力册封沈建，让他能够扩大灵境规模。

其中的待遇，恐怕足以让那些农业方面的神祇，也羡慕不已。

而古代以农为本，连天子都会举行耕种仪式，亲自下地耕作，以示对农耕的重视。

掌管农业方面的神祇是最受朝廷重视的，对他们的待遇也最好。

正因为想的明白，慕容才情才会急着要见沈建，说服他让他把这件事上报。

当然最主要的原因还是自己的利益，要是能经过他手献给国家，国家难道还会吝啬赏赐？

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