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第一百九十九章 楚王问鼎（第2页）

弥勒一见孔宣真有些生气了，长叹一声“师弟，你忘了师伯是怎么交代的么，由他去吧，多宝四人都是叛教之人，现在改换一下名号衣着就好像可以将过往的一切都掩饰过去一样，那是自欺欺人，多宝看来还是过分在意外在的东西了，没能悟通师父师伯创下的大法真意，但是换一下装束，以示和玄门的区别也不错，我们只管修行即可，管那些事情干什么。”

孔宣还是比较听弥勒的话的，渐渐平静下来。

“师兄，还有一事，我们就算不管多宝他们瞎折腾，但是这北俱芦洲乃是我佛门建立的人间净土佛国，几乎是家家礼佛，难不成还要让这些人都变成光头么？”

孔宣说的倒真是一个问题，当初接引就扶持苏护父子占据北方，后来洪荒碎成四大部洲，历经几百年的发展，北俱芦洲都落到佛门手中。

北俱芦洲的统治方式和西周大为不同，虽然名义上属于西周，但是由于重新祭炼洪荒的时候，三清有意将北俱芦洲读力起来，防止佛门继续扩大势力，就调用了无数高山，大海，将北俱芦洲和其他三洲基本分离开来，成为一方单独的世界，当时接引就有意阻止，但是由于鸿钧暗中相助三清，接引就没能阻止得了。

“师弟说的真是一个问题，我现在就去找大师兄，商量商量。”

药师一听弥勒所说，想了想“既然如此，不如我们将各自的弟子都带到北俱芦洲吧，南瞻部洲和东胜神州就由多宝折腾去吧，我亲自去须弥山，保留北俱芦洲的读力地位吧。”

药师前去须弥山，弥勒，孔宣，大势至等人将弟子们都带到北俱芦洲去。

多宝如今改换了装束，身着宽大的僧袍，端坐在九品莲台之上，庄严尊贵，让人忍不住前去膜拜。

多宝此时的心情还是非常不错的，东胜神州和南瞻部洲的佛门弟子都已经遵循自己的命令，改换装束，经过简单的商量，文殊和普贤已经离开须弥山，前去寻找佛法东进的机会了。

这时有小沙弥前来禀报，说药师前来，如来知道药师乃是接引的大弟子，又是人皇之师，身份尊贵无比，如来心中也知道自己的做法有些过分，甚至有点违背了接引的教义，故此一听药师前来，就有些心虚，主动将药师迎进问心宫中。

“药师师兄前来，可是有什么事情指教么？”

“佛主客气了，我此番前来，却是有一事请求佛主啊。”

如来一听药师称自己为佛主，言语之间又很是客气，心情也是不错。

“师兄客气了，有事就请说吧。”

“佛主，我和弥勒，大势至几位师弟闲来在北俱芦洲逛了一趟，发现那里早就已经皈依佛门，如今十家之中有九家礼佛，佛法已经算是大兴了，我和几位师弟已经决定在那里闭关修行了，以我看来佛主的传法重点放在南瞻部洲和东胜神州即可，不知佛主以为如何？”

如来一下子就明白了，药师这是在告诉自己不要把手伸过界啊，北俱芦洲要由他们控制，按照他们的心思来，东胜神州和南瞻部洲才是自己施展的地方。

如来微微一算，北俱芦洲相对孤立，人口数量又少，难以影响人族大局，交给药师等也未尝不可。

“师兄既然如此说了，那自然按照师兄的意思办了。”

其实原本如来的注意力就没放在北俱芦洲之上，文殊和普贤已经直奔楚国而去了，楚国偏居东南，不像中原晋国等地那样被阐教死死控制住，在中原各国眼中，楚国是蛮夷之地，但是在文殊普贤的眼中，则是最好的施展舞台。

时楚国乃是楚庄王在位，国力强大，锐意进取，文殊普贤就看中了楚庄王的才华，不断为楚庄王寻找贤才，先后引导伍举和苏从等忠直能臣入朝辅佐庄王，楚国一时间具备了和中原霸主晋国抗衡的实力。

十数载的征伐，楚庄王竟然打到了洛邑，问鼎周王，预示着人道大变就在眼前，周朝皇室失去了最后的一丝脸面，就连阐教也彻底放弃东周了。

黄龙自从收下了孙武之后，就一心教导孙武，黄龙从封神大劫吸取了教训，不只是教孙武的兵法，还尽心传授孙武道术，原本孙武对于道术并不感兴趣，反倒是行军打仗那一套更加吸引孙武。

但是楚国突然大举进犯中原，让黄龙有点措手不及，只得让彭祖和岐伯出面，联络阐教的实力，集中晋、鲁、宋、齐等国的实力，组成联军，联手遏制楚国势力膨胀的势头。

天下陷入血雨腥风之中，历经数次大战，楚国终究不及中原人才济济，渐渐落在了下风，楚庄王死后，楚共王即位，继续在文殊普贤的支持下，与晋国争雄中原。

楚共王在鄢陵之战中大败身死，楚国进攻中原的势头被彻底压制住了，文殊和普贤心中愤恨不已，由于应劫之人未出山，修士无法直接参与大战，只能从一旁相助，不过二人通过这次试探，已经发现改朝换代的机会已经出现，当即回到须弥山，同如来商讨，要支持楚国，占据中原，最终兴旺佛门。

（未完待续）

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