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第二千二百零七章 向天命国运开战（第1页）

采石之战与那个男人一直是大明颇受关注的历史焦点。

但是大明一直以来关注的风向标似乎并不对劲，仿佛挺身而出的虞允文是突然仙佛附体一般，用脚踏车船装火药火炮开启战舰单方面轰炸仿佛也是绝无仅有的灵光一现一般。

总之一句话，绝大多数人都将其理解为是南宋的国运，是上天的恩赐。

当然，这么多人也不是毫无根据的。

因为后来高宗赵构死后，孝宗皇帝继位就派虞允文、张俊等人北伐，结果却是铩羽而归。

如果虞允文真的厉害，为什么也就采石之战昙花一现呢？

这还不足以说明采石之战是南宋天命国运象征，天命国运不绝于赵宋吗？

因为天命国运在赵宋，所以完颜亮必然失败。

又由于后来天命国运在蒙古不在赵宋，所以才有陆秀夫背负幼帝蹈海一事了。

都是天命国运，如之奈何？

就说为什么赵普能半部论语治天下呢，有了天命国运这个词，其实用不了半部论语，张嘴就能治天下了。

天命国运本质就是谁赢谁正统，谁当皇帝就跪谁的虚伪怯弱奴颜婢膝马屁精的遮羞布。

当然也是因缘际会窃据大位的统治者的遮羞布。

窃位者与奴颜婢膝的马屁精，天生的一对。

昨天让宋应昌他们那么尽量统计资料，就是为了方便今日扯下天命国运的遮羞布。

高翰文对天命国运这么深恶痛绝，根源还在于明世祖嘉靖皇帝后十年开始，各种讲天命国运的谶纬说辞大行其道。

就连太祖皇帝驱逐鞑虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民也说是什么天命国运。

私下不厚道地腹诽，如果太祖是天命国运本身，那么太祖还会在洪武三十五年从明孝陵爬出来传位给成祖皇帝吗？

如果太祖是天命国运，那么之前的家破人亡反而是应有之义，得谢谢元庭，要不然天命国运不选择太祖吗？

准确说来，越无知，天命国运越多。

如果人人都是傻子，那就真的成了一切都是天命国运了。

天命国运，是一场底层博傻宣誓效忠的集中体现。

毕竟治理傻子，可比治理聪明人简单，因而皇帝也乐见其成。

想想历史大明后期的大厦倾覆，很难说没有博傻这个路径依赖陷阱在里面。

最典型的就是袁崇焕居然宣传五年平辽，一个敢说一个敢信。

这已经不是官员在博傻邀名上进的问题了，这是皇帝也被傻子传染成了傻子。

想着嘉靖这么聪明的皇帝，后世子孙的智商几乎是直线下滑。

历史的嘉靖皇帝是知道自己哪些方面聪明，便扬长避短。

抓住名分的优势，拉拢心腹一举击破旧臣。

历史的隆庆皇帝是知道自己不聪明，便取大臣们的长来补自己的短，少说话多听高拱的。

历史的万历则是自以为聪明，搞了一出去长补短，结果张居正等改革大臣的长处是没了，而税监等暴露的短处却越来越短。

历史的天启皇帝则是识短不识长，只知道辽东明军已成烂局，而除了按部就班持续输血外毫无办法。

历史的崇祯皇帝就更坑了，几乎是到了既不知短也不知长的地步。

但凡知道点也不会信了五年平辽的鬼话，更不会因为仅仅一年被后金打到京师就杀了袁崇焕。

到了崇祯基本就是谁胆大敢吹牛就用谁，因此一旦有失败，结局也相当惨烈。

他可不管你吹牛是真吹牛还是获得权力踌躇满志的一个策略。

毕竟天命国运在大明，就算有点浪，总归是有惊无险的。

何况大明这么多容错空间也大。

如果真有险，那就是天命国运不在，怨得了谁呢？这也是为什么后来京师城破，一票士绅开城迎闯王也是心安理得的。

皇帝想要利用天命国运来给自己省事，到头来，习惯于省事的皇帝子孙的脑子也就一代比一代省事了。

皇帝不愿意，世上有的是人愿意吃这份苦，当这份差。

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