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第十九章 烹婴铜牌（第2页）

雍嘛，是早餐、晚餐的意思。

易牙作为雍人，就是专管料理齐桓公饮食的厨师。

他擅长于调味，加上善于逢迎，所以很得齐桓公的欢心。

我说：这和烹煮婴儿有关系吗？

老鬼说：别急啊，你听我说嘛！

这有一天齐恒公就说了，

“易牙啊，山珍海味我都吃腻了，只是没吃过人肉，你如此会做菜，可知道怎么烹制人肉吗？味道又是如何?”

齐桓公此言本是无心的戏言，而易牙却把这话牢记在心，一心想着怎样才能做顿人肉宴给桓公吃，而且一定要做成这人间的绝味，好博得桓公的欢心。

有一天易牙回家，忽然到妻子怀中2岁的小儿子皮肤红润细嫩，这不是天下最好的食材吗？就把小儿子杀了给桓公作了人肉宴，肉白切，骨头熬了一大鼎汤。

于是桓公在一次午膳上，吃到了一盘鲜嫩无比，从未吃过的肉菜，也喝到一鼎极其鲜美的骨头汤。

这齐桓公心中奇怪啊，便询问易牙，“此系何肉？”

，易牙哭着说，“乃臣子之肉，献于大王尝鲜”

。

老鬼说完，顿了顿，接着说：

所以你说这事儿吧，如果要说是转轮明王烹婴，那就是一半真一半假，因为煮婴是有可能的，我广州那边几个朋友就说吃婴儿能壮阳什么的，我觉得这他妈的就是胡扯，总之除了我们这祖师爷，其他的我真没见过。

再说这转轮明王谁见过？你们到的不都是壁画和面具吗？

我顿时有点无语。

200年月20日下午，经过三天的艰苦跋涉，老陈、我和茗雅、老鬼来到了格洛河上游的一处藏寨。

定波！

定波村！

一个只有20户人家的藏族寨子，位于海拔6204米的党吉真拉雪山下。

党吉真拉雪山！

在藏语中的意思叫做“太阳的水滴”

！

我们借宿的这户人叫贡松旺布家，走进这个普通的藏族人家，我们立刻感到了这户人的不普通！

这家人的房子分三层，这第一层是养的牲畜，二、三层是住人，楼顶部修成了打麦场。

大约500平方米。

用他们的话来说，不讲平米，说这幢房子有“62个柱子”

（指一层）三层就是6个柱子，这房子里雕刻彩绘是无处不画，逢木必雕，深受藏传佛教寺庙装饰风格的影响，使这个家里起来金碧辉煌，像一个微缩的精美宫殿。

这第二个不普通就是这家人是弟兄4个娶一个妻子，共有5个孩子。

茗雅是瞪大了眼睛不相信！

我猜她脑瓜里想的是，这从来都是一夫多妻，三妻四妾的。

怎么到了这儿给颠过来了，一妻多夫？

这也难怪，这妮子多曾想到会到这香格里拉大峡谷地区来啊，不知道这里的独特婚姻也不奇怪。

我们一边喝着主人频频添加的酥油茶，一边用刀切生牛肉片吃，连茗雅也吃得津津有味。

我们正在和男主人贡松旺布和他的弟弟永只争玛攀谈的时候，老鬼却从厨房里了钻出来，拉着我和茗雅说“走，你们跟我去个东西。

我和茗雅奇怪的盯着老鬼：干嘛，什么？

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