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就在虎娃正式突破三境的一个半月之后，他和盘瓠又一次悄悄来到了太昊遗迹中。

以往他都会剥出两枚莲子，自己吃一枚、喂盘瓠也吃一枚，而那些从水中捞出的莲蓬一直就放在白玉祭坛上。

假如不吃莲子，便再去挖一截藕茎，这是盘瓠最喜欢干的事情。

但无论是吃莲子还是挖藕茎，事先都要征得山神的同意。

这次白玉祭坛上又多了一枚发光的琅玕果，虎娃入坐后便随口问了一句：“山神，这发光的果子也可以吃吗？”

这随口一问竟将山神给问住了，理清水过了一会儿才答道：“这果子当然可以服用，却不能像别的果子那样吃，它是天地间的菁华气所凝炼。”

意念中伴随着解释，所谓菁华气，无形无质不可见，是天地万物所勃发的生机，来源于天地间蕴化生灵的气息。

有些地方可能并无生灵，却具备了孕育生灵的环境和条件，在漫长的岁月中若机缘巧合，生灵就会出现。

当生灵出现之后，伴随着自然的演化过程，人们能够感受到这种气息。

太昊天帝曾留下一套秘法传承，就叫菁华诀，此诀专修旺盛的生命力、所追求的极致境界就是生机绵绵不绝。

登天之径有八层九转七十二阶，一路破关重重而上不知要经历多少岁月，不仅需要修炼中的各种机缘，更需要青春鼎盛的长久寿元，否则未临尽头便生机已绝，终究还是一场空。

菁华诀本身可能并不是直接指引人迈过登天之径的秘法，但其中却蕴含着长生久视的玄妙。

随着修为更高，修士寿元也会比一般人更长久，但只要没有迈过登天之径，终究是有尽头的。

修炼菁华诀者，其实就是在修炼自身的生机，相比同等修士拥有更长久的青春与寿命。

理清水并没有告诉虎娃，他当年教过若山和若水一套秘诀，就是菁华诀。

这两人皆已修行入门，但至今亦未达到大成之境，他们也不知这套法诀的名字。

虎娃又好奇地问道：“那这发光的果子也是助益修炼之物，它应该怎么服用呢？”

理清水又沉默了。

琅玕果号称不死神药，当然可以服用，但炼化它最少要有四境修为，而在六境修为时服用，灵效才能达到最佳，可是虎娃怎么才能服用此果呢？它可不像五色神莲的莲子和藕茎那样，就算浪费了灵效也可以当成普通的食物吃。

、先天地生（上）五色神莲的主要灵效是洗炼形骸、祛除伤病、化解毒患、补益元气，使人达到一种完美“无病”

的状态，虽不能真正地“不死”

，但这也是追求长生的根基。

而琅玕果凝炼了天地万物中所蕴含的最纯粹的生机，它不像五色神莲那样有些部位既可炼药、有些部位又可直接服用。

琅玕果是没法直接吃的，普通人的肠胃也吸收不了。

当年太昊天帝便是在此遗迹中悟出菁华诀并流传后世，他当时就是得到了不死神药琅玕树的启发。

琅玕树能汲取天地间缥缈无形的菁华气、结出琅玕果，每一枚琅玕果便是一缕菁华气所凝炼，无中生有化而成形，散发出象征着永恒生命力的琼光。

菁华诀就是在模拟这个过程，采取炼化天地间的菁华气，寻求那生机不绝的道之本源，所结之“果”

便是修炼者的形神。

而服用琅玕果，当然对修炼菁华诀有极大的助益灵效。

理清水也曾想过，假如若山或若水能够迈入六境，那么就赐给他们琅玕果并教以服用炼化之法，可助这两人菁华诀大成。

如此虽不是真的长生久视，但至少也是青春永驻、寿元极为长久了。

可是一直等到今天，这一带蛮荒中最出色的两位后辈修士并未突破六境。

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