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山海经番外真实的昆仑与百神(第14页)

周人的始祖是‘姜嫄’,姬姓来源于姜姓,这有专门的学者论证过,我就不废话了。

《诗·大雅·生民》载:“厥初生民,时维姜嫄。”

姜嫄是周人的老祖母,生下了周人的始祖‘弃’,也就是‘后稷’,后稷与南方的‘后土’,合为社稷二神。

我猜测,注意是猜测!

假设炎帝曾占领‘山东’,那么炎帝族裔后来散落迁徙各地,周人就从泰山迁徙到了关中。

甲骨文里,周是个地名,武乙时期曾伐了一个周方国,那个周不是后来的姬周。

姬周是因太王所居周塬,因号曰周。

在迁徙岐山周塬之前,姬姓部落名称为“豳”

所以不变的只有姓,氏族名其实是经常变的。

某姓部落,占据了某地,就会继承当地的‘氏’,相当于继承了‘爵位’似的。

犹如哈布斯堡既是西班牙国王,也是奥地利国王,既是神圣罗马的皇帝,也是荷兰大公……

中华也是一样的情况,地名与氏族往往又构成一对多的关系,这是因为同一个地区往往会在不同时期归属于不同部族。

例如齐地,自少皞时代至战国,历经了数个主人。

《左传》有:“昔爽鸠氏始居此地,季荝因之,有逢伯陵因之,蒲姑氏因之,而后大公因之。”

爽鸠氏——季荝——逢伯陵——蒲姑氏——吕尚,而后属于田氏。

而在这些部族的统治时期,很可能也都称之为“齐”

,至少商代是称之为“齐”

的,故《山海经》有“北齐之国”

,而殷墟甲骨卜辞也有关于“齐”

的记载。

显然,无论是姜齐还是田齐,这个“齐”

都是继承来的。

秦汉之后,仍有多个政权以“齐”

为国号,这种现象在中国古代是普遍存在的,这其实是一个传统,属于部族间的文化传承,故而每个朝代都会有一个国号。

这就是为什么,黄帝、炎帝名号那么多,他们才是真的属于征服者。

初代黄帝可能只是有熊国君,后来某一代占据了轩辕氏的领地,把‘古轩辕氏’灭亡了,就叫轩辕氏了。

炎帝更猛,历史悠久漫长,神农氏、魁隗氏、连山氏、烈山氏、朱襄氏……他的后裔还有祝融、共工、后土、夸父……

我有一篇番外,说炎帝是神农氏,很多本章说跟我科普,说神农氏和炎帝不是一个人。

我当然知道不是一个人。

《史记·五帝本纪》先是提及神农世衰,神农氏弗能征,而后又提及炎帝欲侵陵诸侯。

若是一人,完全自相矛盾了。

弗能征,就是说神农氏没有能力征伐,而炎帝侵陵诸侯,就是说他到处打别的部落。

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