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463 文人（第1页）

在李广繁忙的工作中，有一项工作是他经常要做的，而且经常是同一篇演讲，更换几个词汇而已。

和演员很近似哈。

为了安定新移民的情绪，消除对新环境的恐惧，让这些历尽艰辛的百姓们能够安心生活，从而对海唐有认同感，李广经常会到码头欢迎一下刚刚登陆的百姓们。

但是，仅仅如此是绝对不够的。

要想让这些移民有真正的国民认同，绝对不是一朝一夕的事情。

有一项工作至关重要，那就是教育。

要是相比于建立一支军队，甚至一个国家，教育更是一个大课题，其重要性甚至在建军建国之上。

而教育本身，绝对不是仅仅局限在科学文化知识方面，还包括人文哲学政治历史，总结为一点，李广认为应当是价值观。

纵观历史，多少王朝多少民族多少国家其兴也勃焉其亡也忽焉。

要想一个国家长盛不衰，最根本的不在于短期的武力或者经济强盛，而在与必须有一种社会各个阶层统一认可的价值观，而且这个价值观必须是正确的。

这样的课题，在以前李广从未想过。

但是海唐国发展到今时今日，已经非常有必要完善一套相对完整的理论了。

时至今日，以李广在海唐的地位和影响力，这是他不然推脱的责任。

在危机时，大家有着共同的理想，有共同的敌人，抱团求生。

但如果不能想的更长远一些，当和平来临，海唐国会不会轰然崩塌。

或者一蹶不振。

这绝对不是杞人忧天。

仅仅拿海抗军来说，李广拥有绝对的权威。

但是身为一个现代人，李广根本没有霸道到那种妄图钳制人心的地步。

而他也很清楚，在海抗军内部有着不同的群体，有人倾向于蒋委员长，有人的思想更加接近工农党。

有人则是基于民族情绪为抗日而不惜身。

更多的人。

却是因为迫于生存压力，走到了海唐国旗下。

当然，也有野心勃勃者，意图在这乱世中，舍出命来，为自己为子孙博得个万世富贵。

李广最担心的是，和平来临，自己一手建立的军队会立刻分崩离析。

要知道。

军中，尤其是军官群体中，有不少人仍然有着强烈的故土思维。

中国大地，是他们所有人的根，也是李广的根，血脉相连，亲族友人。

虽说在军中宣传上，有许多有利于海唐国的侧重点。

诸如：为炎黄子孙拓展生存空间，反对内战，内战无英雄。

海唐国武力永远对外。

但是，宣传毕竟是宣传。

没有一个深入人心的共同价值观，所有的宣传都不是那么坚实的。

因此，必须有一种占据主体，并且得到绝大多数人认可的价值观，来凝聚人心。

辅以。

海唐国武功建立起的国民自信和骄傲，再加上经济上的富足，有了相对于其他国家和民族的优越感，民族精神国民精神才会慢慢凝聚。

人文，不是科学，价值观也不是科学。

这个论断是不是正确，有待于历史验证。

但以李广眼下的思维水平，得到这个结论已经是殚精竭虑了。

但是，人文和价值观虽然不是科学，却必须以科学的面貌出现。

至少应当在逻辑上无懈可击。

这一点，就用到文人了。

说到文人这个群体，李广心中其实是有点小厌恶的。

这个厌恶来的有些不知根源，或许是穿越前被那些专家叫兽的厥词所恶心。

或许是对历史上某些官僚文人表现的治国无能所不齿，或许是对当下无数的文人出身的汉奸们层出不穷的卖国词汇而鄙夷。

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