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第二十七章 星君上（第2页）

只是此人确实才具无双，若能为王师所用，于国事必有进益。”

说着，孙钰一头磕在地上。

“卑职此心昭昭，天地可鉴，日月可表。”

掷地有声！

王江坐在一旁静静的观察着眼前这二人的一举一动，孙钰的人品操守他是相信的，此乃是这段时间孙钰通过工作成绩应得的；而王翊的愤怒，他似乎也摸到了一丝脉络，但是这却让他不寒而栗。

“孙司库，你也是读过圣贤书的，不可能不知道亚圣所说的五伦啊。

难道你就不觉得陈文此人无视尊卑礼义，心中无有忠义之心吗？难道你就不怕他日后会成为陈胜、黄巢、刘福通那样扰乱天下的混世魔王吗？”

接着，王翊语重心长的说道：“陈文才学非凡，我等有目共睹，而且这很可能只是我们只是看到一部分而言。

可是你难道就没有考虑过，他的能力越大日后扰乱天下的力量就越大吗？”

虽然王翊并不认识蜘蛛侠的叔叔班帕克，但他还是说出了一番类似的话。

此言一出，孙钰立刻惊呆于原地，犹自看着正在喘着粗气，仿佛费劲全身气力才将这块堵在心中的巨石搬开一般的王翊。

而王江则瘫坐在椅子上，细细的回忆着和陈文相处时的每一个细节，以及从胡二口中得知的陈文平日里所讲的故事。

很快，孙钰就反应了过来，眼中的目光也瞬间恢复到了刚进门时那般有若实质的状态。

“卑职平日与陈文交往时，曾听他言及过星相之学，卑职记得他当时是这样说的。”

中国古代禁止私学天文，因为中国自古以来“君权天授”

、“天命转移”

、“天人合一”

的思想使中国古代天文学带有神秘的色彩，不得不与星占、谶纬之学带有瓜葛，从而沦为纯粹的统治工具。

但是，私下学习却是屡禁不止，甚至被视为时尚。

孙钰知道，陈文平日里的言行举止虽然尽可能的模仿周围的人，但是在细节和理念上却总是与常人大为不同。

既然王翊已经先入为主的认为陈文有扰乱天下的可能性存在，那么所性全无顾忌的说下去，否则只会后患无穷。

“三代之时，君主贤明，官吏清廉，贫富差距极小，百姓安居乐业，也没有饥饿和贫寒，即使是升斗小民也可以书怨华表，所以世间没有冤狱，没有不平之法。

是故，那等不忍言之事千载方有一次。”

“秦汉之后，昏君佞臣大行其道，特权阶级盘剥、强占百姓家产，使得贫富差距加大，富者田连阡陌，贫者无立锥之地，贫寒、饥饿引来争斗不休，所以百年便是一大劫数。

即便偶有明君贤臣治世，也不过是拖延了王朝覆灭的日期，至多三百年，便会荧惑四出，天下板荡。”

“荧惑星动，百姓流离失所，帝星飘摇。

此刻若有武曲星君下凡，或可延续国祚，若无武曲星君下凡或所降星君回天乏术，则摇光宫破军星君降世。”

“当破军星大放异彩之时，万星失色，帝星黯淡。

直到破军星君扫尽荧惑，帝星方能重炽。

届时，破军星君再归星位，直到下一次其他星君无力回天之时才会再次大亮。”

这段话乃是先前陈文和孙钰畅谈天下形势之时，有一次无意间提到了甲申国难和李自成所引发的言论。

作为一个现代人，陈文知道封建王朝末期体制僵化、腐败横行、军纪败坏等原因，导致了百姓流离失所，正是因为吃不上饭，为了生存百姓才会揭竿而起、反抗暴政，于是天下大乱。

虽然这期间，作为受害者的流民同时也在充当施暴者的角色，但是这一切却是由于统治阶级的腐败和贪婪所造成的。

有道是乱世人为蚁，求生即为贼。

若是能太太平平的活下去，依靠着自身的才能和力量一步步改变命运，活得更好。

又有几人愿为蚁，几人愿为贼？

听完了这一切，王江仿佛自言自语般的说道：“这，不是这样的啊。”

确实不是这样的！

在历朝历代的封建士大夫的口中，这个理论应该是自古荧惑星动，则奸佞出，可是即便如此，也不过是使帝星飘摇，丝毫不能减弱紫薇星君的光芒。

可是破军星君一旦降世，则万星失色，帝星也黯淡无光。

千百年来，武曲星始终压制着破军星，使其不能大放异彩。

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