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是祭品不是失踪（第3页）

不死生物的强大会加强其他死亡领域的邪恶力量。

灵魂去了神国的话，身体作为遗留在人间的象征，应该要得到好好的保护的。”

“但从几年前起，确切的说，从七八年前起，我们在各地的教友都发现了有人‘死而复生’的事情。”

“死而复生？”

“是的。

这是很可怕的事。

生和死的边界是所有种族无法逾越的规则。

即使强大如龙也不可以。

我们这些女王的权杖自然要深入调查这件事情，于是各地的教友就去寻找了这些人。

这很不容易，因为死而复生并不是好事，这些人一般都举家搬迁了。”

“被复活的这些人宣称自己是被神明送回了人间，一旦发现的人多了，可能会回到神国。

得知亲人或爱人复活，大部分人都会欣喜若狂，对亲戚和旁人都也都闭口不提，万一隐瞒不住的，就不停的更换居住的地方。”

“然后那些地方就频频出现尸体被盗，或者坟墓被掘的事情。

晚上地底下也会出现砰砰砰的声音。

不死生物偶尔游荡在无人的森林里，然后被砍柴或采摘的农夫发现，吓得惊慌失措。

我们根据各地提供的线索，开始追踪这些异常……”

“我是被派出去的第十七位祭司。

所以你们可以也称呼我为十七。

我经过了四五年的追踪，发现了某种规律……”

“规律？

您是说这种仪式是可以被掌控的吗？

掌控神的力量？”

亚瑟对十七的称呼也从你变成了您。

为了维护死人的安宁而奔走七八年，这种行为值得别人的尊敬。

“应该说，他们在试图掌控神的力量。

这些神域能持续的时间，通常是以献给神的祭品年龄为期限的。”

年龄？

莉希奥罗的心里突然出现了不好的预感。

但她并没有打断“十七”

的话，而是静静地听着这个可怕的故事。

“自然力会抗拒神力和魔力不正常的集中在某一个地方，这也是区域性的法术和神术很难持久的原因。

但是某些人……不，现在已经探明了是亡灵君主的人。

亡灵君主的某些属下，利用仪式加祭品的方法，像是魔法师召唤秘法区域那样召唤出了持久性的神域。”

“我在第一个村子的中央发现了一些羊头作为象征物。

起先我以为是恶魔或者术士做的，毕竟羊头和恶魔通常联系在一起。

后来那个范围只有几米大小的神域持续了十天左右。

幸亏只有10天，亡灵能够在神域里出现的种类是根据时间算的，十天只能出现一些骷髅之类的，神域的连接就被切断了。”

“再后来，我发现的祭品是人类。

这可真残忍。

我看见了从小孩到老人的各种祭品。

我不知道那次持续了多久，因为我过去的时候，整个村子已经没有人了。”

十七喃喃说道，“作为一位女王行走在人间的权杖，我居然眼睁睁的看着那些人们提早进入了约定好的休息。

将那时间提前的，是无法饶恕的罪责。”

“追逐的时间越长，我们发现这些神域的时间也越长。

看样子他们的技术是越来越成熟了。

我们总是比他们慢一些，因为总要某地出现了变化的端倪，我们才能追踪到他们的行踪。

在最近的几年间，我们从祭品里陆续发现了被剥夺了精神力的精灵和矮人……”

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