钢铁小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第62章 061诡辩（第3页）

此‘天无二日’之意，正好彰显男女不平等。”

赵瀚问道：“既然私尊其母，可见母为尊也，又何来‘夫死从子’之说？”

朱之瑜解释道：“未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子，是女尊男也。

天无二日，只尊其一。

父在，子私尊其母。

父死，母从其子。”

《仪礼》是确定礼教纲常的玩意儿，目的是为了巩固统治秩序。

如果放在皇室，以上这段论述，可以理解为：皇帝没死，太子要尊皇帝，只能私底下尊皇后。

皇帝死了，太子成为新皇帝，皇后变成太后，那么太后就必须以皇帝（儿子）为尊。

这是一个尊卑转化问题，皇室如此，民间亦如此。

赵瀚望着朱之瑜，心里感觉很无奈。

唉，遇到个懂行的！

历史上，朱之瑜的学术思想，一共经历了三个时期。

此时的朱之瑜，还没有转向实学，而是致力研究先秦古学。

他前后拜了几个老师，陆续都跑去做官了。

老师奉诏入仕，朱之瑜只能游历四方，这段时间跟着蔡懋德到处跑。

赵瀚的半吊子学问，只能欺负一下外行，遇到专业人士立即抓瞎。

那就胡搅蛮缠，把对方拉到自己的水平线，再以自身的丰富经验将其打败！

赵瀚早有预案：“请问学长，父为长子斩衰三年，何也？”

如果翻译成白话，就是作为一个父亲，为什么要给嫡长子服丧三年？

朱之瑜回答说：“嫡长子承嗣祖宗正体，身负传继宗庙的重任。

身为父亲，不是为儿子服丧，而是为宗庙传承服丧。”

就等你这句话！

赵瀚大声质问：“当今之世，可有哪个父亲，为儿子服丧三年的？”

朱之瑜无言以对，硬着头皮说：“没有。”

赵瀚朗声说道：“妇人三从，商周之礼。

而今移风易俗，哪还需要遵从？若要遵从，那就来个全套。

什么时候，父亲为儿子服丧三年，我就承认男尊女卑！”

“说得好！”

费如饴拍手大赞。

朱之瑜目瞪口呆：我跟你讲道理，你跟我扯风俗，要不要这么无耻啊？

一个叫李晟的老师说：“此非移风易俗，而是礼乐崩坏。

既然礼乐崩坏，我等士人更应遵从礼教，不可与世俗同流合污！”

赵瀚拱手道：“这位先生，请问《仪礼》规定，臣子该为天子服丧多久？我大明历代皇帝驾崩，又让臣子服丧多久？难不成，大明皇帝体恤万民，不遵守商周礼制，也是带头礼乐崩坏不成？”

老师哑口无言。

没法说，说了就是谤君！

蔡懋德不由赞叹：“好一个胡搅蛮缠，此坚白之术也！”

啥叫坚白之术？

诡辩！

赵瀚转向蔡懋德，拱手说：“督学谓我坚白，那晚生就来堂堂正正之言。

诸位师生，且听好了！”

read3（）;看小说，630book

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。