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八大处的地势很有特点，北边翠微山为玄武靠山，东边卢师山、西边平坡山左右龙虎拱卫，怀抱的方向略朝东南，正对着北京老城。

三山地势呈环绕状造就了八大处冬暖夏凉的小气候，此时正值夏秋之交，满山苍翠叠秀，泉流点缀其间；远望红叶初彤，映衬苍翠，地气开舒而灵枢汇聚，清爽宜人。

就算是没有掌握灵觉的人，只要精神饱满，行游其中也会觉得很舒服。

这里的游人与故宫等景点不太一样，近郊的游客与香客比较多，“旅游者”

比“参观者”

多。

旅游侧重于对环境的享受与体验，而参观侧重于对名胜的欣赏或好奇，严格的说起来，如今各大著名景点中拥挤的游客，大多都是参观者。

八大处北边紧邻香山，这么大一片野外山林当然不可能有围墙，所谓的公园入口只是在进山道路上设门售票。

游方想了想，还是老老实实掏了十块钱买票进门，他是来见刘黎的，同时也提放着胡旭元那伙人，因此不想轻易乱闯野地。

很多地处郊野的风景区都有两个特点：其一是旅游线路上的人气很旺，拥挤的很，但是离不了多远就是不见人的野地，甚至人迹罕至，比如黄山、神农架之类的地方最典型。

其二是白天人很多，夜里空荡荡。

一丘之隔、一日之间，人气反差极大。

游方八点多钟就到了，比刘黎约定的正午早了三个多小时，随着一批进香的居士入山，他也想仔细查看一下周围的环境，万一有什么变故也好心中有数。

他以前自认为是老江湖，最近却发现自己行事还是不够老到，一不留神总会留下很简单的破绽，一定要注意。

游方的脚程很快，在最短时间内将八座古刹周围都转遍了，对于这一带的地势以及地气分布观察的很仔细，心中已经有了一个大致的“盘”

。

然而眼见已经过了中午，仍不见刘黎的人影，从宝珠洞出来时已是下午一点多钟，从午时进入了未时，老头显然是失约了。

游方很失望，不仅因为罗盘在刘黎手中，他也真的想见老头一面。

难道是因为地方太大，刘黎没有发现他？在八大处找一个人的话确实不容易，别说钻进山野密林如大海捞针，就算猫进某座古刹躲着不出来，发动灵觉都不容易查找。

可是他已经在八大处旅游线路上转了一整圈，够显眼的，以老头的眼力与本事，不可能发现不了啊？难道是有事耽搁了，或者有什么别的原因，还是老头故意放他鸽子？正在纳闷中，游方忽然想到了一件事，不禁眉头紧锁面色发苦，下意识就想掏罗盘，随即反应过来罗盘已经被刘黎拿走了，而自己身边并没有带新的。

他在猜测一种可能——刘黎想让他干什么？假如情况真如他的猜测，那可太难办了，简直是要命！

精印若谷在济南大明湖畔时，游方无意间走到了小沧浪亭，而刘黎就在那里等着他，并且说：“济南号称泉城，这众泉眼汇流的大明湖就是济南城的‘地眼’所在，而你我立足的小沧浪亭，就是此地眼的灵枢汇聚之处……假如你到了济南却不知来到此处，我还懒得再见你！”

八大处每一处的天地灵气都比大明湖要醇郁，三山环抱坐望京城、太行余脉龙吐珠之地，是个提系完整的风水局，不算面积仅从风水角度看，其格局比整座济南城都大多了。

难道老头还是在玩上次那一手，让游方到西山八大处灵枢汇聚之处去见他？但是，这几乎不可能！

为什么？因为八大处根本没这种地方！

所谓灵枢汇聚之地，就是指某处典型的地气最为浓郁集中之处，灵觉的感应也最明显。

这么大一个体系完备的风水局，肯定不止一处，游方转了一大圈，灵觉的感应是十二处，其中八处很明显就是灵光寺、长安寺、三山庵、大悲寺、龙泉庙、香界寺、宝珠洞、证果寺等八大处。

另有一处在前往证果寺的途中感应的很清晰，但是地方太偏、地势太险游方没有过去，那里叫摩崖谷，谷中的明代摩崖造像直到2001年才被重新发现。

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