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第三百一十一章 神明的本质二合一（第4页）

“他本身并没有缩水、也没有磨损，但随着没有感情和人格的力量不断注入，他的‘存在规模’不断获得提升。

就等于是在酒中注水，酒就会越来越淡……终有一日，它会变成再也尝不出酒味的清水。

“这种变化，几乎是永久的、且不可逆的。

因为再把水倒出去、是无法将酒的浓度变回来的。

只能将正神与从神杀死后，让他们从光界之泉重生、才能恢复人格。

“而另外一件事……就是随着这个‘大结界神’力量的不断膨胀、能够借取的‘神术’威力也会不断上涨。

最终会导致，他的教会规模同步膨胀。

“在纪年法仪式的影响下，教会在人间的影响力、基本上就等同于神明本身对其他神明的影响力……因为只要这个神还存在一个教会、一位主教，其他神明就不可以攻击他。

而这些教会之间的‘代理人战争’，神明是无法直接插手的。

“那么，如果有一位正神的教会，数量压倒性的多，那么十二正神之间的地位就会完全失衡。

“为了稳固超然的地位，他们就会自发的开始攻击其他教派，而神格化的神明、甚至可能不会阻止这件事。

最终导致其他神明教会数量被逐渐削减。

“当然，这对于我们这些正神来说，影响不会太大。

可那些从神、伪神们呢？

“每位神明都是世界的活柱、大家同样宝贵，我们并非是为了统治这个世界才升华的。

我们是为了共同维持这个世界的秩序、维系它的存在，才聚集在一起的。

“千方百计的完成了升华，但最终却招揽不到追随者。

无法稳固让自己存在的‘定义’，甚至可能导致概念的消亡……这种悲哀之举，甚至可以说是‘天车御手的第二次死亡’了。

“她曾说过，‘每一颗星辰的升起，都意味着这个世界变得更加丰富、更加完整’。

“所以我们墨守成规，除非必要、尽量不使用神力来改造世界……并非是觉得神力的来源‘不够纯粹’、‘不够本真’，也不是因为‘它可能破坏世界的平衡’之类矫情的言语。

“只是为了防止其他神明，也开始无限索取神力来提高自己的存在规模。

如果大量神明都开始这样做，我们也必须开始……而这样的话，我们这些古神的存在，终将压倒一切新神。

“但那并不会让这个世界变得美好。

我们的人格会逐渐变淡，变成没有人性、仅存神性的‘概念神’，只有一次‘死亡’才能从冰冷的思绪中解脱。

但又有什么东西，能够跨越纪年法仪式的阻碍，击败一个完全展开形态的古神呢？

“到了那时，无数新神和他们守护的概念都会逐渐消亡。

我们这些古老神明的教会，会压倒一切普通教会，神术的力量会膨胀到比任何仪式法术都更为强大——这个世界将会被凡间的教宗们统治。

“在那样的未来，终有一日……升华仪式本身就可能成为一种禁忌。

作为实际统治者的教宗们，甚至可能通过扼杀‘概念’的手段，谋杀那些弱小的神明，整个世界的进步将会停滞，甚至可能倒退。

“与那样的未来相比，我们宁可让这个世界就这样支离破碎。

哪怕依靠不那么强大的大结界来抵抗灰雾，人们分散而居……也比让一个、或者多个古神概念化的未来要好。”

老祖母宣告道：“这就是仅存在于神明中的默契。

你所听到的一切‘神明做不到的事’，都是大家为了隐藏它、而放到外面的借口而已。”

“……那，腐夫呢？”

安南怔了一下，追问道：“为何就连他也……”

“因为他还不算神明。”

老祖母嘴角微微上扬：“他还不配。

迈达斯倒是有这种能力，但他已经亲手舍弃了。

“你在击败腐夫和骸骨公时，所看到的【巨大魔神】，其实才是神明真正的本质。”

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