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第16章 镜里乾坤 8（第1页）

那些善吹“鹿哨”

的猎户，便掐算着时日，比鹿王交配早那么一两天进山，事先做好伪装，要在头上戴顶鹿角帽，身上则穿一件鹿皮袄，怀中裹根铁棒，躲到原始森林中模仿鹿鸣，引得母鹿衔来灵芝，然后打闷棍放倒母鹿，剥皮刮肉再取走灵芝草。

不过学这种声音得有天赋，一万个人里未必有一个人能够模仿得像。

倘若不走运，撞上凶猛无比的鹿王，拿弓箭土铳也未必对付得了，就得凭经验拼命逃向林木茂密之处，因为鹿最怕密林，倘若被藤萝枝杈缠住鹿角，动弹不得，它就只有任人宰割的份了。

放山

关东有三宝，人参、貂皮、乌拉草。

人参是百草之王、中药之首，历来在关东三宝里占着第一位。

山区将人参俗称为“棒槌”

，管进深山老林采挖野山参的行当称为“放山”

。

一般春、夏、秋三季都可以放山，直到下枯霜为止。

放山人在近千年采挖山参的过程中，也逐渐形成了一套独特的民间习俗，包括“暗语、技术、禁忌、工具”

等。

根据人参生长年代划分为“三花儿、巴掌、二角子、灯台子、四匹叶、五匹叶、六匹叶”

，最大的是八匹叶。

八匹叶人参主茎长两层叶子，称二层楼；每层四个杈的是四匹叶，两层四匹叶相加成为“两层楼八匹叶”

，极其罕见。

五匹叶以上即为“大棒槌”

。

想去挖大棒槌，首先要拉帮，也就是进山之前组织帮伙，这事都由“把头”

负责。

把头是一伙放山人的首领。

能当把头的人，必须具有丰富的经验，懂山规，讲仁义，有挖参技术，会观山景，能够看出哪座山会生长人参，进山后不会迷路。

有了队伍就能进山了，不过进山也要选黄道吉日，一般为初三、初六、初九或初八、十八、二十八。

进山后的第一件重要的事是祭拜山神爷——老把头孙良。

用三块石头搭成老爷府，在老爷府前祷告，祈求保佑。

然后选择背风向阳的山坡搭地炝子，也就是简易的窝棚，再用木杆支架苫树皮防雨，里面铺上草和狍子皮，作为在山里过夜住宿的地方。

晚间在窝棚前点起火堆，驱赶蚊虫，防止野兽，去潮气暖身以及为迷路的人指示方向。

烧的柴火要顺着摆放，一般由把头点火。

放山人每天从这里出发去不同的山林挖参。

到山里寻找人参的过程在行话里叫“压山”

，又称开山、巡山、压趟子、撒目草，名目很多。

压山之前先由把头“观山景”

，选定去哪片山林，这是对山形山势和树木植被的仔细观察，判断哪里会生长人参。

有时候把头会根据晚上做的梦决定压山的地点，此时众人只管跟随，不能点破。

压山时帮伙人员要分工“排棍儿”

，把头为头棍儿，中间的人称腰棍儿，排在最外边的称边棍儿，边棍儿也要有丰富的放山经验。

放山人拿索宝棍，按照排棍儿顺序横排，两人间距丈余，索宝棍尖可搭在一起，不放过一块砖的距离，拨草缓行，寻找人参。

讲究“宁落一座山，不落一块砖”

。

压山时不准乱喊话，看见东西喊出来就得拿着，即使看见蛇也不例外，怕分心和迷路。

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