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境界:
道家:天道、法道、虚道、逍遥。
《道德经》云:“有物混成,先天地生。
寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。
吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。
大曰逝,逝曰远,远曰反。
故道大,天大,地大,人亦大。
域中有四大,而人居其一焉。
人法地,地法天,天法道,道法自然。”
有一个东西混然而成,在天地形成以前就已经存在。
听不到它的声音也看不见它的形体,寂静而空虚,不依靠任何外力而独立长存永不停息,循环运行而永不衰竭,可以作为万物的根本。
我不知道它的名字,所以勉强把它叫做“道”
,再勉强给它起个名字叫做“大”
。
它广大无边而运行不息,运行不息而伸展遥远,伸展遥远而又返回本原。
所以说道大、天大、地大、人也大。
宇宙间有四大,而人居其中之一。
人取法地,地取法天,天取法“道”
,而道纯任自然。
“逍遥”
是庄子推崇的道家最高境界,即“凭空立,御风行”
佛家:苦谛、集谛、灭谛、道谛
佛家讲“四谛”
,也就是四个“真理”
:
第一是“苦谛”
,即人生所经历的生老病死等一切皆苦;
第二是“集谛”
,招感这些“苦”
的烦恼业因(“集”
是“因”
的意思);
第三是“灭谛”
,即根绝一切**,人就可以达到不生不灭的“涅?”
境界;
第四是“道谛”
,即要达到“涅?”
必须修行,其方法即所谓“八正道”
:正见、正思推、正语、正业、正命、正精进、正念和正定。”
这正是佛从修苦行体验感悟苦难,到发现摆脱苦难的方法、为他人指点迷津的悟道过程!
妖:
王、皇、圣、仙
精:
通灵、化形、凝神、归一
怪:
履地、应天、游宏、无形
巫:
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