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文 祸二不读诗无以言（第2页）

当此之时，自以灭夷不足以塞责，岂意得全首领，复奉先人之丘墓乎？伏惟圣主之恩，不可胜量。

君子游道，乐以忘忧；小人全躯，说以忘罪。

窃自思念，过已大矣，行已亏矣，长为农夫以没世矣。

是故身率妻子，戮力耕桑，灌园治产，以给公上，不意当复用此为讥议也。

“夫人情所不能止者，圣人弗禁，故君父至尊亲，送其终也，有时而既。

臣之得罪，已三年矣。

田家作苦，岁时伏腊，亨羊炮羔，斗酒自劳。

家本秦也，能为秦声。

妇，赵女也，雅善鼓瑟。

奴婢歌者数人，酒后耳热，仰天拊缶而呼乌乌，其诗曰：

‘田彼南山，芜秽不治。

种一顷豆，落而为萁。

人生行乐耳，须富贵何时！

’

“是日也，拂衣而喜，奋袖低昂，顿足起舞，诚淫荒无度，不知其不可也。

恽幸有馀禄，方籴贱贩贵，逐什一之利，此贾竖之事，污辱之处，恽亲行之。

下流之人，众毁所归，不寒而栗。

虽雅知恽者，犹随风而靡，尚何称誉之有！

董生不云乎？‘明明求仁义，常恐不能化民者，卿大夫之意也；明明求财利，常恐困乏者，庶人之事也。

’故‘道不同，不相为谋。

’今子尚安得以卿大夫之制而责仆哉！”

在文学史上，这篇文章有其地位，陶渊明曾取意为诗“种豆南山下，草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿无违。”

宋人甚至以为：“古人学问，必有师友渊源。

汉杨恽一书，迥出当时流辈，则司马迁外甥故也。”

将之与《报任安书》并列。

……但，这篇文章的地位首先是在文祸史上。

就是这篇在我们看来很好很流畅，很潇洒很飘逸的文章，却能令汉宣帝“恶之”

而必杀，更将打击面扩大到“诸在位与恽厚善者，皆免官”

牵连到了张敞、韦玄成、孙会宗等多名官员，这，到底是为什么呢？

（顺便说一下，这张敞本身也是个狠人，“五日京兆”

的典故且不去说，便“陛下持刑太深，宜用儒生。”

的劝谏和“汉家自有制度，本以霸王道杂之。”

也是因之而起，不过，那都是另外的故事了。

）

这个事情，还得从头说起。

杨恽这个人，风评其实并不好。

史评以为“廉洁无私；然伐其行能，又性刻害，好发人阴伏，由是多怨于朝廷。”

就是说他是个清官不假，但性子刻薄，爱举报人，人际关系处得很不好。

（其实，这倒是他的起家之道，他早年显达封侯，正是因为首告霍光谋反有功。

）

话说那是公元前五十六年的事了，朝廷中有个叫戴长乐的，和杨恽不对付，这一天，他收到消息，说有人举报您啦，老戴一想，这个，没别人啊，准是杨恽个丫挺的！

你喵的，先撩者贱，就怪不得我手黑啦！

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