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第九十六章 水火之战 水委一VS大火星下（第1页）

七月流火，不是说七月的天气，热的就像是天上向下流火一样，而是说到了七月，大火星已经开始西行，这意味着天气即将变得凉爽。

可是还没到七月，就有一颗大火星开始忙着向西跑了。

只不过这颗大火星不是天上的天蝎座阿尔法，而是地上的康宁。

在李铎为他规划的人生当中，他在黑衣社即将获得的代号是心宿二。

心宿二，正是俗称的大火，也就是后世所谓的天蝎座阿尔法。

“就这儿吧。”

康宁忽然停下了脚步，指着前面的小山丘说，“山东这地界，适合打伏击的地方基本都在鲁中南山区，这里缺的很，先将就着吧。”

于是众人爬上小山丘，等待着鱼儿上钩。

一开始，他们的心弦都绷的紧紧的，毕竟这是转生者们第一次在明末进行行动。

但是康宁的心情却轻松得很。

天上的那颗心宿二还没有挪窝的意思。

实际上，即便到了农历的七月，他也不会有明显挪窝的意图。

因为《诗经.国风.豳风》中的“七月流火，九月授衣”

，由于历法的≈≌，关系，实际上应该对应的是农历八月和十月，也就是公历的九月和十一月。

在汉武帝推出《太初历》之前，古六历与现代农历的对应关系，让很多初学者都炸了毛。

康宁还记得，夏历建寅，殷历建丑，周历建子，谓之三正。

虽然后世的农历虽然和夏历一样，都是在干支纪年法中带有“寅”

字的那个月开始新的一年，但是根据《十三经注疏.毛诗.小雅.四月》的说法。

四月维夏，六月徂暑，即四月的时候夏天到来，到了六月就热过去了，而后世七月了还在享受秋老虎的严刑拷打，由此可以推知。

当代的农历和古代夏历有着严重的“时差”

。

至于这种情况是气候变化形成的，还是人为记录的时候出了偏差，康宁就不得而知了。

康宁曾经有一种不成熟的猜测，那就是关于诗经的著述被人进行了篡改，时间上都改成了和《春秋》一样的鲁历，而鲁历是殷商历法的变种，甚至康宁认为，孔子就是使用殷商历法来记述《春秋》的。

毕竟孔子家族原本是宋国人，宋国人则是殷商后裔。

这样一来。

七月流火在农历八月才能观察到的时差问题，便有了一个很好的解释。

只可惜他本身并非一个历史学家，于此，他了解的事情少得可怜。

当然还有一种可能就是，在夏商周纷纷忙着改建某月，提前过年以区别于前朝的时候，有哪个混蛋改了干支纪年法，比如。

把丑月改成寅月，这样编号都大了一个数。

七月流火就只能八月去看了。

如果这种现象出现的话，秦朝的《颛顼历》是嫌疑最大的怀疑对象。

为啥？这家伙丫的太奇葩了。

十月一日，我们后世公历国庆节，他丫的秦朝人那一天过新年。

过新年也就算了，他还不把这个月叫做正月，人家周朝把十一月当做正月。

人就不叫十一月，直接叫正月。

他秦朝人不，按照夏历的正月为正月，但是正月初一不过新年。

这要是穿越到秦朝，光是算日子就得头晕。

秦朝是个比较讲究变革的朝代。

所以在他这儿出漏子的可能性也是最大。

当然没有证据也不能给他们“定罪”

。

其实还有另一种可能，那就是误差。

农历即便不像伊斯兰历那样只看月亮，从来不照顾太阳的公转周期，它毕竟是一种阴阳历，虽然有着阴历的别称，但这不影响性质上属于阴阳历。

那么它在月份的安排上就不能不照顾太阳的公转周期，被采用的解决方案就是我们非常熟悉的闰月。

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