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第四百六十五章 国丈发威（第3页）

晦暗不明的威胁影响着民众的日常生活。

当时据称，术士们通过作法于受害者的名字、『毛』发或衣物，便可使他发病，甚至死去，并偷取他的灵魂精气，使之为己服务。

这样的歇斯底里，影响到了十二个省份的社会生活，从农夫的茅舍到帝王的宫邸均受波及。

妖术大恐慌的猖獗肆虐。

引起了朝廷和乾隆皇帝的高度重视。

乾隆皇帝的震动是随之而来对全国各省的清剿行动。

在乾隆皇帝接触到摄魂案时，他判定是谋叛，是不能轻视的山雨之势欲来。

随着全国各地上报来的疑似案件愈来愈多，增加了乾隆皇帝初始的判断。

他的轻信体现在了各省官员们身上的压力。

而官员们身上的压力。

大多数化做一些冤假错案回馈给了乾隆皇帝想要得到的新线索。

从春天到秋天的大半年时间里，整个大清帝国都被这妖术恐惧动员起来。

小民百姓忙着自保或者乘机打击报复，全国十二省的各级官员忙着追缉流窜各地频频作案的“妖人”

，而身居庙堂的乾隆皇帝先生则寝食不安。

力图弄清摄魂恐惧背后的凶险阴谋，并不断发出谕旨加以督促。

折腾到年底，在小民不值钱的贱命和官老爷珍贵的乌纱丢了不少之后。

案情真相终于大白，所谓的摄魂恐惧只是一场闹剧：没有一个货真价实的妖人，没有一件不是冤案的妖案，有的只是自扰扰人，造谣诬陷，屈打成招。

沮丧失望之余，乾隆皇帝只得偃旗息鼓。

对于这段朝廷不愿意重提的故事，崇绮曾有所耳闻，但他从来没想到，会有人把这事和自己的女儿联系起来！

“你今天来，到底想要做什么？”

崇绮死死的盯着还坐在那里的崇绮，目光已然变得凌厉无比。

“我想请崇公上折子，参劾林义哲！”

宝廷此时还没有意识到崇绮已然怒极，直接将自己来的目的说了出来。

“林义哲以西洋奇技『淫』巧秽『乱』宫廷，欲行不臣之事，天下士林，无不切齿！

今又以摄魂妖术『迷』『惑』后妃，崇公身为皇亲，当挺身揭破『奸』谋，诛却此等妖人，方不负皇恩浩『荡』……”

“住口！

你这个卑鄙小人！”

崇绮此时终于明白了宝廷的目的，不由得目眦欲裂，厉声喝断了他的胡言『乱』语。

想到宝廷欲借此整治林义哲的阴毒手段和向女儿身上泼的脏水，，崇绮一时间气得浑身发抖。

他早就知道，当年摄魂案之所以能引发如此大的风波，和君臣上下猜忌大有关系！

乾隆朝的盛世其实隐藏着深刻的社会危机，它已经成为了一个无法通过增进生产来解决社会的基本问题的“受困扰社会”

，在这个社会里，人们会对自己能否通过工作或学习来改善自己的境遇产生怀疑，因而具有很强的攻击『性』。

当陌生人闯入其领域并有可能对其资源形成抢夺之势，他们自然要自我保护，对陌生人——也就是社会边缘人进行驱逐。

在这个社会主体挤压边缘群体生存空间的过程中，社会边缘人越多，流动『性』越大，谣言也就会相应的越来越多，流传越来越快。

清剿的继续和案件的重审，摄魂案已逐渐明朗了。

说到底，这不过是衙门重刑『逼』供产生出来的冤案之又一例。

这场由“摄魂剪辫案”

引发谋反行动的一连串事件，朝廷和各省官员以及民众们各方所参与进来除妖运动。

不过是乾隆皇帝的杰作。

这个站不住脚的摄魂案完全是乾隆皇帝个人意志的体现。

而民间摄魂妖术大恐慌，只是产生于无知又滋长于忌恨的幽灵。

各方对摄魂事件的理解是因人而异的，每一个社会群体都将妖术传说中的不同成分重新组合，使之适应于自己的世界观。

乾隆皇帝将自己的恐惧而产生的意识注入到民间妖术中去，而民间的理解和表现出来的情况又反过来影响乾隆皇帝的情绪。

而乾隆皇帝对摄魂案异常激烈的反应，正体现了统治者对臣民的防猜心理。

猜忌臣下，此为历代统治政权之统治心理，而满人外来则为犹甚。

清初之高压统治政策，则有“留头不留发，留发不留头”

之说。

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