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第91章 寿夭刚柔第六（第1页）

黄帝问于少师曰：余闻人之生也，有刚有柔，有弱有强，有短有长，有阴有阳，愿闻其方。

少师答曰：阴中有阴，阳中有阳，审知阴阳，刺之有方，得病所始，刺之有理，谨度病端，与时相应，内合于五脏六腑，外合于筋骨皮肤。

是故内有阴阳，外亦有阴阳。

在内者，五脏为阴，六腑为阳；在外者，筋骨为阴，皮肤为阳。

故曰病在阴之阴者，刺阴之荥俞；病在阳之阳者，刺阳之合；病在阳之阴者，刺阴之经；病在阴之阳者，刺络脉。

故曰病在阳者名曰风，病在阴者命曰痹，阴阳俱病命曰风痹。

病有形而不痛者，阳之类也；无形而痛者，阴之类也。

无形而痛者，其阳完而阴伤之也。

急治其阴，无攻其阳；有形而不痛者，其阴完而阳伤之也，急治其阳，无攻其阴。

阴阳俱动，乍有形，乍无形，加以烦心，命曰阴胜其阳，此谓不表不里，其形不久。

黄帝问于伯高曰：余闻形气病之先后，外内之应奈何？

伯高答曰：风寒伤形，忧恐忿怒伤气。

气伤脏，乃病脏；寒伤形，乃应形；风伤筋脉，筋脉乃应。

此形气外内之相应也。

黄帝曰：刺之奈何？

伯高答曰：病九日者，三刺而已。

病一月者，十刺而已。

多少远近，以此衰之。

久痹不去身者，视其血络，尽出其血。

黄帝曰：外内之病，难易之治奈何？

伯高答曰：形先病而未入脏者，刺之半其日；脏先病而形乃应者，刺之倍其日。

此外内难易之应也。

黄帝问于伯高曰：余闻形有缓急，气有盛衰，骨有大小，肉有坚脆，皮有厚薄，其以立寿夭奈何？

伯高答曰：形与气相任则寿，不相任则夭。

皮与肉相果则寿，不相果则夭。

血气经络胜形则寿，不胜形而夭。

黄帝曰：何谓形之缓急？

伯高答曰：形充而皮肤缓者则寿，形充而皮肤急者则夭。

形充而脉坚大者顺也，形充而脉小以弱者气衰，衰则危矣。

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