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第四十七章天地为人（第2页）

当然，大多数的毒虫也难以脱离人体，随着人体的死亡而消亡。

唯有少数者才能在体外留存，也就是在混沌中证道的灭世道果。

毁灭世界，摄取宇宙养分供给自身。”

“那么。

我们仙呢？”

“天地若人体，众生皆是介虫。

仙逆自然而出，本也是害类。

但——”

周元犹豫下，纪纯熙瞪了他一眼：“你那些古怪理论就别提了，当初被几位长辈骂的还轻？”

这时，元清目光扫来，纪纯熙赶紧绷着脸不再说话。

而梵罗兴趣起来，暗中和方胥递了个眼色，方胥无奈，受不得自家师弟请求，暗中在梦界开辟一隅梦域，让同门在梦界对话。

周元道：“所谓害虫益虫正如毒与药，毒是药，药也是毒，只看剂量与分寸，药可以杀人，毒也可以救人。

那神道虽维护宇宙，但其中亦有堕落者化作魔神，上古末劫宇宙大破灭，忽帝便是首罪。

由人体内的有益微介转化为毒虫，反而会造成更大伤害。”

“打个比方，根据我的研究，在人体血液中有一种特殊微末介虫，它是人体血液中自发产生，可以抵抗外界的感染，增加人体自身的防御。

是人体不可缺少的一部分。

但是假如疯狂过量的生长，反而会吞噬其他有益微介生物，自身产生异变危害人体。

也就是说，若是神道真正占据天地，如果没有一定的防护措施，必然等级森严，死水不通，最终宇宙因此而固守破灭。”

方胥暗中听周元的讲解，腹议：“二师兄又开始了，真是逮着一个就传教一次。”

当初，他也听周元说起他的理论。

在周元的天地人体论中，将仙视作中立者。

若是维护天地，便同神。

如果危害天地，便入魔。

方胥一边听诸仙争吵，一边听周元传教梵罗：“我们仙人之所以要维护天地，说白了就是迷惑天道，让天道误以为我们是人体中的益虫，不会和魔道一样被天道全力抵制。

假借益虫的身份在人体内进行学习，虽然会有三灾九难，但平日里逍遥自在，不受天道打压。

我们仙道最终的目标是超脱，从人体角度来看，将自己孕育为胚胎，借助天地温床而孕育，世界之力凝练混元道果，而超脱于世界形成新的个体。”

“天地如母，众生如子，便是如此。”

梵罗被周元说的一愣一愣。

他当初在弥天身边，弥天当然不会教给他这些仙神道理。

只是教导他力量为尊，只需有力量，就可拥有一切。

在弥天身边没有长歪，已经是得天之幸。

而后来王时，姜元辰虽然有意请王时教导梵罗，但王时更关心整个汜合宇宙的法则道统。

于是灌输的教导都是这类法则传承，各位道君的道统，很少涉及仙神魔的真谛理念。

如今被周元一通调侃，梵罗迷迷糊糊觉得周元的话很有道理。

“人体由道虫组成，似乎在汜合宇宙的传承中也有一位道君涉猎？”

回忆汜合宇宙那边的道虫理论，那边主要是研究肉身结构。

以三脉七轮为主。

“这么看来，二师兄的理念颇有可取之处。

仙道可不就是在维护世界吗？虽然最终目的是超脱，但比起一味莽撞行事，有时候灵活变动更重要。”

不由得，梵罗对这位二师兄高看一眼：“若论修为，二师兄是我们七人中最差的，但没想到这位师兄居然有这般见识。

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