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4吕公无奈赎娇娃（第1页）

且说几个月后，吕不韦经商归来邯郸，听说了这件事，十分气恼。

吕不韦对异人说：《易经》上说：君子终ri乾乾，夕惕若。

（终ri需要小心谨慎，晚上也不能懈怠，时刻需要jing惕）战战兢兢，如履薄冰。

现在，公子虽为安国君立为太子，但安国君还没有继承王位。

就算安国君继承了王位，安国君的子女就有十几个人，时刻都会有危机啊！

王室的婚姻是天大的事情，要遵循礼法和定轨。

现在，我们仰仗的是华阳夫人，你与娼门女子胡搞在一起，这样下去，消息传到秦国，就是华阳夫人也不会为你撑腰了，你简直气煞我也！

我吕不韦倾家荡产，替你拼力斡旋，才争取来了目前有利的局面。

可你，竟然少不经事，贪恋女se，酿成大祸啊！

速与此女断绝来往，这事情没得商量！

异人哭告于地：先生大德，异人岂能忘记。

吾与赵姬同命感怀，誓为比翼，方今赵姬已有孕在身，弃之不顾，那我异人愧对天地，就是将来得到了功名富贵又如何能安享呢？

“唉，冤家啊！

－－－－”

吕不韦怒气稍懈，心绪不宁地来回踱步。

吕不韦终于想出了一个办法，既能掩人耳目，又可以成全异人和赵姬。

“罢，罢，罢！

我明ri就给赵姬赎身，纳其为妾，你俩个也好厮守在一起。

只是我吕不韦名义上是其丈夫，赵姬产子，对外就得说是我的子女，早晚是个骂名呀。”

异人：赵姬若诞下儿女，就称先生仲父何如。

如若ri后富贵，异人定不敢忘记与先生之约－－－。

吕不韦：那个赵姬，没有千两黄金，人家又如何肯放？唉－－－－再说。

我们哪里去筹措那么多金子呢？现在，就是把我卖了，也难啊！

异人：还望先生成全。

吕不韦：拿不出钱，就剩个骗呗－－－－

用现代人的眼光来看，中国式的“姬妾制度”

，是一种残忍无情的制度。

古人虽然很早就对姬妾制度提出了异议。

《易经》言:“二女同居，其志不相得，曰革。”

然而，姬妾制度却仍然存在，而且发展成一种残酷的定制。

中国古代，名义上仍然是一夫一妻制，姬妾是不能算做合法配偶的。

妾在家庭中，虽然承担着生儿育女的义务，却享受不了“妻”

的待遇。

为什么呢？最初的原因很简单——为妻的女子，家庭出身都要高于妾。

妾一般都来自卑贱低下的家庭，甚至是战败方奉献的礼品。

因此，妻为“娶”

，而妾为“纳”

，娶妻时送到岳家的财物被称为“聘礼”

，而纳妾时给予的财物，则被称为“买妾之资”

。

《谷梁传》:“毋为妾为妻”

。

就是说，妾没有资格扶正为妻，有妾无妻的男人，仍是未婚的“钻石王老五”

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