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五百年,不知不觉就到了,一切看起来似乎都有点不同了,可不同在哪里呢?
长安,玄奘和尚出来了,奉皇命前往西天,求取真经,以求突厥长治久安。
不同的是,玄奘和尚没了唐僧的名号,他不再是唐三藏而是陈三藏。
只是除了这点不同,其他的似乎没有什么不同了,他依旧在五行山下救出了孙猴子,结成师徒;依旧与孙猴子理念不合,大吵大闹;也依旧在孙猴子的护卫下,快慢相间的穿梭在西牛贺洲的山林大地间;猪八戒、沙僧,依旧是他的弟子;座下也依旧是小白龙……
这种种的一切,与那西游岂不一般?
天-优-优-小-说-更-新-最-快-.uuxs-地间,似乎一切都平静了下来,不管是中原大地上的人族反叛,还是仙神间的争夺,似乎一夜间都没有了,大家所有的目光都放在了孙悟空师徒之上,看着他们穿梭在西牛贺洲之中。
佛法东传,乃气运所终,圣人又定下了九九八十一难,那么不管是推一把的,还是拦一把的,都会占得福气。
当然,占福气的人多了也会分散气运,所以一些散兵游勇被猴子打死了,更多的却是被主人带走,好笑的看着一切。
终于,孙猴子再次与三藏闹翻了,一气而走南海。
百晓生知道,这是真假美猴王了。
只是不知。
没了六耳猕猴,这真假美猴王会怎么演?
对佛教。
百晓生自然是排斥的,甚至可以说躲都来不及。
也就是他躲不了罢了。
不过,他可不会把弟子白白的送上去。
原著中,六耳可是被孙猴子打死了。
如今不同了,有他在背后,他相信自己可以保下六耳,可我为什么要去成全你佛教呢?
看真假美猴王,六耳从头到尾看起来很牛叉,实则也是一个丢脸的事情。
如此,百晓生自不会让自己的弟子去搀和。
不过这一难还是发生了。
不同的没有西游中那般惊天动地,而是一个小妖怪化作了孙悟空,骗走了行礼,掳走了三藏,让猪八戒与沙僧以为是孙悟空所为,兀自打上去而已。
说白了,这真假美猴王成了他们师兄弟间的争斗。
最后,一切弄清楚了,那小妖也被孙猴子一棍子打死了。
三藏与他重新合好,再次上路。
很简单的一难,也别有意味在其中。
于别人眼中没有什么,落在百晓生眼中。
却觉得差了很多,那小妖修为太差了,不过你佛教也够狠的。
为了制造劫难,连变化之术都传出来了。
整个西游。
前后也只是十四年而已。
看似不短,实则根本不够眼。
十四年。
真的是眨眼一过了,就如百晓生让六耳闭关了,他都不知道孙猴子出来了,不然铁定得闹。
在我们现代人眼中,看西游看的是那些妖精,是神仙与妖精的大战。
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