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第九十九章 莲中密传（第1页）

进了普乐寺，丁木自觉充当起导游的角色，指着门口的路线总览图，轻声道：“这普乐寺是个汉藏合一的寺院。

既有汉族的天王殿一系列的院落，也有藏式的阇城。

咱们这样顺着路走，穿过去。”

迪丽古娜点头同意，两人就像小情侣一样，肩并肩穿过天王殿、宗印殿，往东走，来到了阇城。

丁木道：“这就是阇城，也就是曼陀罗，曼陀罗是梵语音译，就是坛场。

喇嘛教密宗修炼、观摩、传授密法的地方。”

“也就是传说中的道场咯。”

迪丽古娜问道，“那他们为什么要这么建呢。”

丁木想了想解释道：“喇嘛教密宗在修‘秘法’时，为防止‘魔众’侵入，在修法的场地上画一圆圈或建一高坛，上面安置佛、菩萨佛像或画轴。

认为只有这样，修法时就能得到佛，菩萨的保护，不受‘魔众’侵扰。”

“你懂得可真多。”

迪丽古娜眼神中带着几分崇拜之色。

西面门殿内，有一座御碑，上面刻着汉满蒙藏四种字体。

丁木只认得汉字，找到其中一些片段，读道：“阇惟大蒙之俗，素崇教，将欲因其教，不易其俗，缘初构而踵成之。

且每岁山庄秋巡，内外札萨克觐光以来者，肩摩踵接。

而新附之都尔伯特及左右哈萨克、东西布鲁特亦宜有。

以遂其仰瞻，兴其肃恭，俾满所欲。

无二心焉……明白啥意思不？”

迪丽古娜完全没明白，摇头道：“我是艺术生，古文不行的，完全不知道在说啥。”

“这虽然是个喇嘛寺，但古时候这里主要是供来避暑山庄朝拜清帝的哈萨克、维吾尔、柯尔克孜等少数民族上层人物瞻礼，居住的场所。”

“哇，原来那时候我族的上层人物就住在这里拜清帝啊。”

迪丽古娜是西域人，看到这里也是少数民族上层人物居住过的地方，一下子产生了情感共鸣，兴趣更大了，指着旭光阁说，“走，咱们去看看。”

二人从蹬道至二层台顶。

发现蹬道出口都建有小殿。

台顶四角和四面的中间建有八座形状相同、色彩各异的喇嘛塔。

塔分黄、黑、紫、青、白五色。

迪丽古娜好奇道：“塔的颜色不一样啊。”

丁木道：“这五色应该是表示喇嘛教地、水、火、风、空的五行之说。

跟我们的金木水火还不太一样。”

上到第三层，才是金光闪闪的旭光阁。

丁木看了看大殿外面的指示牌，对迪丽古娜道：“这里面应该供奉欢喜佛了。”

进殿一看，殿内中央有圆形的石质的须弥座，须弥座上面有一座用三十七块木头制作的曼陀罗。

在曼陀罗中央，供奉的正是上乐王佛双身铜像。

丁木看说明牌上写道：上乐王佛，又称胜乐王佛也就是“欢喜佛”

，藏名“德巧”

，是喇嘛教密宗修行的本尊。

密宗主张修秘密法，就是通过瑜珈进行修炼，可以即身成佛。

上乐王佛是持轮王佛的化身，代表智慧。

佛母（女像）代表禅定。

只有“定慧兼备”

、“止观双修”

才能成佛。

双身结合好像是鸟之双翅，车之双轮，缺一不可。

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