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169呜呼起飞（第3页）

如大力擒拿手、大摔碑手、大力金刚掌、般若掌等一系列掌法，都可以化为武功招式。

伏魔铲、降妖杵、燃木刀等可以化为兵器技法。

狮子吼也可化为以内力、真气催动的音波功。

铁布衫、金钟罩、金刚不坏体等也可以化为横练硬功。

当然，这并不代表佛门修士就可以法武双修。

武功与法术乃是两种不同的道路。

即使名称一样的招式，无论修炼还是施展，心法要诀也都截然不同。

法术侧以元神撬动天地灵机，塑造法术，发挥威力，武道侧就只能靠自身血肉筋骨、内力真气。

再者同样的招式，如“大力金刚掌”

，在武道侧，哪怕以六品大成级别的内力催动，威力也要远小于七品法术。

毕竟是一个是借天地之力，一个是纯靠自身，渺小脆弱的凡人之身，又如何能与天地之力相比？

至少在一品之下，武功都是不如道术的。

所以有资质修习法术的佛门真传，不会费那功夫去练武功。

沈浪估摸着，佛门那位武道一品的大宗师“杀生罗汉”

，应该就是没有修习法术的元神天赋，只能无奈修炼武道。

沈浪也是仗着悟性逆天，任何武功、道术都能一秒彻悟，节省了大量揣摩感悟、学习研究的时间精力，又有不错的修炼资源支持，还有千年一遇的元神天赋，这才能法武双修。

若他只有修炼资源，没有这等逆天资质、悟性，他也就只能选择其中一条道路。

说起来，修炼“观想法”

之后，沈浪的时间其实已经有些不够用了。

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因为武道修行，需要打坐积累内力，这是极费时间的水磨功夫。

打坐观想修炼元神，也是水磨功夫，同样极费时间。

武技招式也不是说领悟了、学会了就能用。

也是需要时间修炼纯熟，再融会贯通，再炉火纯青，最后练成身体本能，能在实战之中不假思索信手施展。

法术更不必说，一道法术，就算彻悟其奥秘，也需耗费时间构造符文。

总之想要法武双修，限制实在太多。

一般的武道天才、道术天才，都不可能有足够的时间、精力两者兼顾。

好在沈浪即使不修炼观想法，他的精神力也能因“驯妖诀”

而与日俱增。

驯妖诀每提升一层，他的道术修为，便能随之晋升一个品级。

这令他有充足的时间修炼内力。

话说，自从“生机强化”

晋至二阶之后，强大的生机气血，令他即使不靠任何资源，修炼内力的速度也远远超过寻常武者，又给他节省了不少时间。

至于武技招式，兵器方面会一手“十步一杀”

就够用。

徒手功夫的话，他似乎更有天赋，各种徒手武技，他很快就能练至纯熟。

反正现阶段，他还是可以武功、道术齐头并进，法武双修，两不耽搁。

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练了一趟大力擒拿手，沈浪又接着练大摔碑手、龙爪手、大力金刚掌，完了还练了一趟“般若掌”

。

这“般若掌”

在法术侧，乃是五品法术，以沈浪现在的修为，还无法修炼。

但在武道侧，不要说“般若掌”

，就连法术侧三品的“须弥山王掌”

，以沈浪武道六品大成的修为，也可以修炼，也可以用内力催动，发挥出几分威力。

武功比法术的优越性，也就只有这一点了。

法术是元神境界不够，就绝对修不了高阶法术。

武功的话，就算境界尚低，只要天赋够强，悟性够好，也可以修炼高深绝招。

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